Северная Индия › Посоветуйте деревни святые места, не гоа!

В Гуджарате вообще много прикольных деревушек. В Куче, в частности. Но там и туристов-то белых немного. Я уж не говорю про жилье снимать...

Хотя охота, как известно, пуще неволи.

Я жила в настоящей индийской деревне в Пенджабе. Правда ничего не снимала, жила в доме в сикхской семье. Даже в поле однажды работала ради прикола, очищала огород от конопли. Уединиться не получалось, каждый день надо было ходить в гости по разным соседям. Без местного языка там было нормально. В Пенджабе в каждой деревне есть пара-тройка человек поживших в Британии.

Человек не ответил, но я предположу - что это означает:

- снизить свою требовательность к комфорту жилья в плинтус

- быть готовым есть простую острую жирную однообразную пищу

- выучить хинди или местный диалект (в деревне, конечно, могут быть пара человек, условно нормально знающих инглиш, но не будешь же постоянно к ним бегать)

- научиться громко орать и не замечать насколько громко орут все остальные (и прочие другие звуки - т.е. шумовое загрязнение)

- и наконец "влиться" - это означает сопричастность к общим действиям в деревне. Пахать землю. Доить корову. Тереть травы. Что именно - это уже от конкретной деревни зависит.

Я именно так вижу "вливание" в натуральную индийскую жизнь. А вы как думали?

И кто-нибудь мне может объяснить, что такое "святые места"? Как определить - та или иная деревня - святое место или нет? (бредни местных на эту тему не очень интересны)

И последнее - в чем прикол такого "вливания" и чем хуже пожить в российской деревне?

Это только предположение.


В Пенджабе самый бедный деревенский дом намного лучше любой гостиницы на Пахар-гандже (не путайте деревню с пригородными трущобами)


Если в деревне гости редки, эти товарищи сами будут к тебе бегать


Приехав в деревню из Дели, я думала, что оглохла, была такая тишина, что слышно было как гудят грузовики на трассе в 7 километрах от дома. Утром по привычке стала орать, как в Дели. Потом поняла, что меня слышат даже если разговаривать шепотом.


Для этого надо будет очень упрашивать, чтобы кто-то доверил тебе свою корову или дал покопаться на своем поле. Можно попробовать один раз ради интереса.


Любое "святое место" на земле - это результат бредней местных и не очень людей: от Святой Горы Афон, до Лешего пня в лесу у деревни Гадюкино.


В чем прикол отдыха в Гоа, есть же Сочи.

а)население у нас более агрессивное

б)климат

Как вы вычислили самый бедный дом в штате и как умудрились посетить все гостиницы Paharganj?

У меня опыт совершенно другой - бывал я и в Пенджабе, и на Пахаргандже.


Это у вас - интерес на один раз. А ТС собирается влиться в местную натуральную жизнь.


Так вы, значит, о святости места интересуетесь у местных "бредней"?

Как ТС ориентироваться-то?


Ваш вопрос не в тему. Отдых в Гоа и Сочи вполне можно сравнить и почти по всем показателям Гоа выиграет. В Гоа - иностранцу комфортно. В Сочи - даже местным некомфортно, большинству.

А вот нетуристическая деревня в Индии чем выигрышна перед российской деревней, кроме климата, мне непонятно. Вы в курсе?

Хотя бы тем, что нет соседей алкашей, которые будут к тебе постоянно наведываться под разными предлогами, а когда ты конкретно дашь понять, что тебе не интересно их общество, что ты не собираешься с ними бухать или одалживать им деньги, начнут тебе гадить. Могут и сарай поджечь, например. А если окажется еще и что ты не совсем той веры, которой положено быть, то могут и чего похуже сделать.

Прелесть жизни в чужой стране в том, что ты вне своей родной матрицы. Для местных ты не существуешь как член их говеного общества. Поэтому к тебе и нет никаких предъяв. Ты для них просто диковинка или турист, к которому и отношение соответствующее, не предполагающее глубокое проникновение в мозг.

Грамотно объяснил, че )

А так я конечно бы пожил где-нибудь на Байкале в деревне. Но еще одна проблема, что от моего дома до этого Байкала расстояние примерно такое же, как до Гоа. И почему-то Гоа всегда перевешивает :)