Sangita1 › Видеть сердцем

Поддайтесь на провокацию!

В Индии очень жарко, в России очень холодно. Я мечтаю о том, чтобы земная ось повернулась на 90 градусов, и тогда Россия и Индия окажутся почти на одной параллели. Правда, тела 90% людей при этом погибнут, жаль...

В конце марта жара в Гоа стала непереносимой, а сны в объятиях жары всё более остросюжетными. Стоило мне заснуть на левом боку, как я сразу же становилась героиней-экшен. Убийствам не было числа, на меня нападали, я отбивалась. Один раз за мной гонялась сама Мила Йовович, я убегала, спряталась под кровать. Когда мила заснула, я с проворством кошки выскочила из-под кровати, схватила её пистолет и постаралась выстрелить. Патронов не оказалось, Мила проснулась и мне пришлось бить её по голове рукояткой от пистолета, пока её лицо не стало плоским, как планшет, а белые зубы не стали красными от крови. С ощущением спасения я проснулась. На другой бок было лень переворачиваться, и хотя сердце учащённо билось, жара парализовала последние остатки воли. Далее я увидела самый короткий сон в моей жизни: мне просто кто-то дал в лицо, быстро и доходчиво, и через секунду я вскочила. То ли это была недобитая Мила, то ли мой собственный организм попытался пробудить меня, ибо спать на левом боку было уже опасно для жизни. Наконец-то я перевернулась.

Я не понимаю, почему в моменты излишнего биения сердца мне не снятся красивые мужчины, Стетхем, например. Или какие-нибудь красивые острова с водопадами... Только убийства и погони, расчленения трупов, когда утром просыпаешься с отягощённой совестью и предаёшься размышлениям, кем всё-таки лучше быть, жертвой или палачом.

В этот раз в Гоа мне везло: тогда как моих друзей кто-то кусал в море и на суше, потом раны их гноились и воспалались, я мучалась только от плохого сна. Кто не работает, тот не спит. Вспомнив об этом, я решила подредактировать свой русско-английский бизнес-разговорник. С ним я поехала в Панаджи, нашла редакцию, где книгой заинтересовались, но больше 100 долларов предложить не могли. Пришлось согласиться на 100 долларов, хотя труиться над книгой мне пришлось 2 месяца. Вскоре 6000 индийских рупий превратились в шелковые платки, тибетские шали и штаны Али-баба для моего магазина. Странное превращение духовного в материальное. Как бы изменилась наша жизнь, если бы деньги нам платили за то, что мы действительно любим делать: познавать, путешествовать, танцевать, петь и т.д.

Итак, скоро на земле появится моя первая книга. Примерно 1% из всего мною написанного.

Портреты, как всегда, замечательные!

В вас умирает Чак Паланик, бросайте писать разговорники и шлите сценарии в Болливуд!

Встреча с самими собой до песен была очень захватывающа

К сожалению, почти все свои сны я забываю, а то бы уже миллионером стала А кто такой Чак Поланик?

очень читаемый американский писатель, автор книги " Бойцовский клуб", например, но мне больше нравились другие произведения... "Колыбельная", и пр.у него потрясающий слог,ч.юмора и цинизм

Простите, что отвечаю сама себе. Прочла, что это американский писатель. Мы, действительно, с ним похожи и по дате рождения, и по жажде разрушения. Эта жажда началась у меня ещё с детского сада, когда мы с двумя детишками решили взорвать детский сад. Я у папы натырила патронов, прихватила спички, но мама всё это обнаружила.

Что добавить? Однажды в жизни у меня было реальное ощущение супергероини: в 33 года я посмотрела фильм с Брюсом Ли и вдруг во мне проснулись сверхсилы. В этом ощущении сверхсил я пришла на духовную лекцию, лектор аж остолбенел и замолчал, насколько на моём лице было всё написано. Но растратила я эти силы по-глупому, поэтому и потеряла по-глупому. Но я не переживаю: не в силе Бог, а в правде.

Почему Маунт-Абу?

После месяца, проведённого в Гоа, передо мной возникла дилемма: оставаться ли в Гоа до конца, то есть ещё на 2 недели, или же уехать в Маунт-Абу, где живут мои собратья по религии и происходят встречи с Богом. Возможно, мне следовало бы сразу ехать из России в Маунт-Абу, минуя Гоа, и провести там все полтора месяца, но все клетки моего организма требовали: "Дайте нам рай немедленно! Мы устали, мы хотим солнца и моря!" И вот целый месяц прошел среди праздника жизни, и даже я сама удивлялась, сколько счастья можно получить на такие маленькие деньги, которые я привезла с собой. Но вскоре совесть стала шептать, что пока ты здесь наслаждаешься, твоя душа в анабиозе, йоги нет, ты просто существуешь и плывёшь по течению. Сердце довольствуется малым, душе нужно большее. Постепенно в моей душе начало оживать то, что было погребено под грузом тела и эмоций. А именно:

Много лет назад я познакомилась с новым проектом Бога - попыткой, если говорить компьютерным языком, переустановить систему всего этого мира, заменив старую, полную вирусов и программных конфликтов на новую, совершенную. Вообще-то он мог бы сделать всё это и без нас - старых уничтожить, а новых создать. Просто выбросить один компьютер, в котором все мы заложены, и создать новый, с другими душами и с другой материей. Но всё же Бог решил отремонтировать старый компьютер и не пересоздавать души, а "отремонтировать" их. По ходу выяснилось, что только 333 миллиона человеческих душ готовы к соучастию в ремонте, остальных придётся воссоздавать и очищать от вирусов "насильно". (333 миллиона душ -это примерно 5% от всего человечества, разбросанные по разным странам, которые смогли поверить в то, что Бог уже пришёл и что он готов обновить этот мир). Остальным эта идея априори кажется чуждой, в их душах стоят другие религиозные программы, конфликтующие между собой и с программой Бога.

Я никого не призываю мне верить, просто довожу до сведения то, что на мой взгляд, сейчас происходит в мире. Больше всего этот процесс затронул Индию, и в Индии уже около миллиона людей принадлежат к Анди санатан деви-девта дхарма, то есть к изначальной и вечной религии богинь и богов Бхарата (Бхарат - древнее название ИНдии).

По-другому эту религию называют "знанием", чтобы отличить от слепой веры в то, что написано в индийских Ведах и писаниях. На сей раз Бог договаривает то, что было не досказано в многочисленных религиозных писаниях.

Почему я в это поверила? Потому что не нашла конечной истины во всём, что на этот момент знала. Многое в новом знании шокировало, например то, что через несколько тысяч лет все процессы на земле повторяются в точности, до мельчайшего атома, рождаются и умирают одни и те же люди, проживают одни и те же жизни, путешествуют в одних и тех же местах, пишут одни и те же отчёты. Одни и те же страны, одни и те же политики, одни и те же медведи в берлогах и рыбы в океане. Чтобы в голове это как-то уложилось, мне было показано несколько видений. В первом видении была встреча с самим Богом, во втором видении я участвовала в родах без мук, какими они когда-то и были у всех женщин рая, в третьем видении я посетила зону поющих ангелов, и в четвёртом видении видела себя в конечном состоянии, в котором я буду уходить с земли.

Но годы шли, а в мире ничего не менялось. Так мало людей готовы были выслушать нас, повсюду неприятие, насмешки. Стоит кому-то сказать, что ты ожидаешь рая и Конца Света, как тебя тут же записывают в разряд сумасшедших или близких к ним. Люди верят, что попрутся по жизни дальше, а ты говоришь им, что впереди ждёт обрыв. В принципе, если бы мы, верящие в проект Бога Шивы по переустройству мира, не появились, то все остальные бы жили и жили, получается, что мы их смерть, а кто любит смерть?..

Второй трудностью стала моя неспособность к самоуглублению. Сколько я ни пыталась погрузиться в йогу, меня хватало только на пол часа. Да и в молодости я чисто физически не могла сидеть на месте больше двух часов. О попытках встречи с самой собой я уже писала - непосильная для меня задача. Впрочем, после встречи с Богом что-то стало получаться. Видеть сердцем - это просто, этому учат все религии, а видеть душой - гораздо сложнее. Если бы все научились видеть душой, то рай бы наступил сегодня, но все видят кто чем: кто сердцем, кто телом, кто кошельком...

Третьим камнем преткновения стал секс. Наверное, все бы захотели попасть в рай, если бы Бог разрешил там секс. Но в том-то и дело, что духовность и секс несовместимы. Сексуальность - это крайне трудноудалимая программа, которая спрятана в ларце, в утке, в яйце и ещё где-то. Всё наше поведение на 75% зависит от секса. Кажется, что он умирает последним. Даже после встречи с Богом (впервые это было лет 18 назад) вдруг обратила внимание на руки водителя, и меня в сексуальном плане зацепило. В этот раз, пока автобус вез меня к месту встречи с Богом, я думала о том, что только творчество помогло мне перенаправить всю сексуальную энергию в мирное русло, и в ближайшие 2500 лет я не буду заниматься никаким сексом. (Исходя из знания, рай продлится ровно 2500 лет). Вот почему мне когда-то показали поющих ангелов. На всякий случай взглянула на руки водителя: не зацепят ли, как 18 лет назад? 1% всё же был.



Итак, однажды я поняла, что до рая ещё далеко, а жить за стеклом я больше не могу, и отправилась в Гоа. С тех пор Маунт-Абу, где ждал меня Бог, немного потускнел. И если раньше я была в одном строю с моими единоверцами, то теперь появился некий зазор. Вера оставалась, но я устала дожидаться рая, взяла чемодан и просто рванула туда, где почти рай. Возможно, для души я ничего не получила, но сердце всё же согрелось. У сердца и души немного разные программы, иногда между ними может быть конфликт. Возможно, так бы и продолжалось: солнце, океан, работа гидом, где при каждой возможности я пыталась донести до слушателей на экскурсии, что Бог уже пришёл в Индию, пока в один прекрасный день мне не попалась туристка, которая заплатила мало, требовала много и к тому же оскорбила и меня, и мою религию. Я до сих пор, как это ни смешно, каждый день мысленно прибиваю её гвоздями к потолку, а ведь косвенно она сделала благое дело. С работы гидом я слетела, зато поняла, что мне нужно возвращаться к единоверцам. Одев белую одежду, я направилась в Панаджи, где меня тепло приняли те, кто называет себя Брахма Кумарис, то есть сыновьями и дочерьми Брахмы. Встречи с Богом сейчас записываются и даже выкладываются в Интернете, на youtube, то есть их могут видеть даже непосвещённые, другое дело, что они не хотят. Другое дело встречи, на которых ты участвуешь лично. Ты слышишь не только слова, но чувствуешь вибрации, видишь выражение лица. Кстати, на эти встречи допускаются не все, а только те, кто хотя бы 1 год жили по правилам раджа-йоги и регулярно ходили на занятия. Приветствуются также ВИП-персоны, которые йогами не являются, но могут стать важным звеном в распространении вести о том, что Бог Уже пришел. Эта новость даже не обсуждается в СМИ, хотя представители Брахма Кумарис порой выступают по индийскому религиозному телеканалу Покой ума. Но пока время для громкого слова о Боге ещё не настало, Всемирный духовный университет Брахма-Кумарис всё ещё на задворках духовного мира нашей планеты, хотя он достоин большего.

В этом году я пошла дальше: решила всё же поехать в Маунт-Абу, на встречу с Богом, купив билет на автобус Гоа-Ахмедабад. Автобус был шикарным, сутки в нём пролетели незаметно, правда, кондиционер работал день и ночь и в Ахмедабад я приехала с ангиной.(Продолжение следует)

Всех с Пасхой!

Сквозь пыльные земли Гуджарата автобус несёт меня к заветной цели- встрече с Богом в Маунт-Абу. Бомбей мы проскочили в 6 утра, я даже не заметила, проснулась уже в Гуджарате. Штат словно покинутый Богом: убогая архитектура, безликие люди, жара и запах гари в городах. Но зато Ахмедабад – самый близкий из крупных городов к Маунт-Абу. В Ахмедабаде проживает 6000000 человек, городу около 600 лет, место не из самых живописных, моря и гор нет, но зато здесь родился Махатма Ганди и жил средневековый святой Свами Нараян. Сюда когда-то занесло нашего царя Николая 2, который по достоинству оценил красоту местной мечети. Отсюда часов 5-6 на машине или автобусе до Маунт-Абу. Вообще-то железнодорожная станция называется Абу-Роуд, и находится она уже в Раджастане, среди гор Аравали. Йоги выбирали место где-нибудь в горах, чтобы с гор посылать вибрации всей Индии, а раньше резиденция раджа-йогов находилась возле моря, в Карачи (теперь это Пакистан). У кого-то из йогов здесь были родственники, и в пятидесятых годах прошлого века 400 человек в белых одеждах поселились здесь, в Маунт-Абу. Сохранился маленький домик руководителя всей миссии, Дада Лекраджа, или Брахмы, если называть его духовным именем. Сам Брахма оставил тело в 1969 году в возрасте 92 лет, но его дело продолжало жить и развиваться.

Я посетила впервые Маунт-Абу 18 лет назад, и с тех пор наблюдала, как разрослось движение Брахма-Кумарис. Раньше мы встречались с Богом в зале на 3000 мест, теперь – в зале на 25000 мест, которые все были заполнены людьми в белых одеждах, а теперь строится зал-стадион то ли на 100 тысяч мест, то ли больше. Честно говоря, меня поразил такой прогресс раджа-йоги, ведь раджа-йогом может стать не каждый, а только тот, кто соблюдает вегетарианство, целибат и некоторые другие правила. На сей раз меня просто захлестнул океан людей в белых одеждах. Казалось бы, Индия давно должна была бы проснуться от шума этих волн, шепчущего: «Бог пришёл! Бог сам пришёл!», но, как ни странно, Индия до сих пор спит, и вместо взгляда на источник духовности люди смотрят на гуру и саньяси, отправляющих свой религиозный промысел в соответствии с писаниями.

В писаниях не написано, что Бог придёт. Разве что в Евангелии говорится, что в конце времён придёт великий Утешитель, и кое-что ещё говорится в писаниях сикхов. Так или иначе, духовная Индия раскололась на две части: одна часть, огромная, верит гуру и писаниям, вторая часть, маленькая, верит самому Богу Шиве, точке света, спускающейся несколько раз в год в Маунт-Абу, чтобы встретиться со своими последователями.

Маунт-Абу поднимается над станцией Абу-роуд метров на 1500-2000 вверх, там прохладно, из-за этого туда приезжают индийские молодожёны и туристы. В этом же месте находится природный заповедник, где живут под охраной закона тигры, медведи и прочие твари. Здесь много красивых замков, которые построили англичане, спасавшиеся здесь от летней жары, но сейчас все замки отобрало правительство. Мы жили в маленьком доме на краю деревни, за которым начинались дикие холмы – это и был заповедник. После 8 часов вечера из дома выходить не рекомендовалось, а если ты уж вышел, то будь добр, стучи палкой, топай ногами, чтобы медведи тебя услышали и ушли с дороги, а то зрение у них слабое, могут не заметить и ты столкнёшься с ними ос к носу. И медведь испугается, и ты.

Поначалу я бродила по окрестностям, но с тех пор, как увидела дохлого буйвола, желание побродить исчезло само собой. А вообще каждое утро мы ходили на занятия в духовный университет, встречая по дороге буйволов, коров, павлинов и множество других птиц.

Раджастан – жаркий и засушливый штат, но в отличие от безликого Гуджарата, у него есть своё лицо. Люди Раджастана худые, любят лошадей и верблюдов, очень ярко одеваются и в одежде предпочитают красный цвет. Архитектура тоже более разнообразная, появляются купола и балкончики. В деревеньке, где я жила, домики аборигенов были расписаны душеспасительными надписями, например, о любви родителей и детей. По местной традиции у всех мальчиков в ушах были серёжки. Местное население в основном вегетарианцы, я видела куриц то тут, то там, но хрюшек видно не было. Дети постоянно подбегали, просили угощений. Погода в горах была замечательной: +15 утром и +25 вечером. Даже летом здесь не так жарко.

Душой Маунт-Абу является озеро Наки. Я помню его 18 лет назад, когда оно было ещё чистым и можно было разглядеть даже плавающих в нём рыб и змей. Теперь озеро грязно-зелёное, но вокруг него по-прежнему кипит жизнь. Раджастанцы предлагают прокатиться на лошадях, сфотографироваться в местной одежде, прокатиться по озеру, здесь даже есть океанариум. С другой стороны озера, как с обратной стороны Луны – тишина. Там пещеры, в которых живут саньяси, жизнь которых меня поразила в первый приезд. Я много читала об Индии, но пока не увидишь всё это своими глазами, не поймёшь суть. Проходя мимо озера Наки, я увидела пещеру саньяси, а возле неё – огромную крысу. Крыса смотрела на меня глазами-бусинами, словно говорила: вот она, жизнь саьяси во всей красе. Они живут вместе с крысами, и ничего романтичного в их жизни на самом деле нет. Их сердце убито, а душа на ложном пути. Потом был долгий разговор с саньяси, который был так любезен, что даже пригласил меня в свою пещеру. Саньяси злятся, что мы выбиваем у них почву из-под ног. Они отрекаются от этого мира, а мы хотим его преобразить. Они убивают своё сердце и семейную любовь, мы хотим её одухотворить.

На этот раз времени было мало и удалось побродить вдоль озера только один раз. Там, как всегда, много обезьян-лангуров возле храма Рамы.

(Продолжение следует)

Кто же такой Шива?

Начнем с того, что Бог Шива, которого повсюду изображают как красивого отшельника, не имеет почти ничего общего с той личностью, с которой встречаются несколько раз в год брахма кумарис. Шива - это бестелесный Бог, точка света, у него нет тела. Он проживает в бестелесной реальности и никогда не жил в Гималаях, на горе Кайлас, у него не было жены Парвати и сына Ганеши. То есть прототипы всех этих существ были, но сама религия появилась тогда, когда люди начали страдать. Это произошло как раз после грехопадения, когда начались роды в муках и труд в поте лица. До грехопадения никакой религии не было, и не потому что люди были безрелигиозными, а потому что они были безгрешными. Храмов не было вообще, не поклонялись ни огню, ни воде, представления о Боге у людей тоже не было. Потом свершилось падение в материальность, зачатие и рождение человеческих тел стало происходить животным способом, и чтобы люди не размножались слишком быстро, в роды были добавлены муки. Стала также сокращаться человеческая жизнь, появились болезни, войны и т.д. Тогда людям на уровне их понимания было дано знание о Боге и о божествах. Появились синие, многорукие, с головами слонов и обезьян боги, стали обожествлять даже некоторые реки, особенно Гангу. К сожалению, Индия проскочила мимо единобожия, иначе бы она не потеряла ведущую роль в мире. Единобожие пришлось внедрять евреям. Но Бог одного народа тоже не прижился, поэтому появились христианство и ислам. Как бы в оправдание того, что появилось так много богов, индуисты сказали, что все = это Бог, один Бог в разных лицах: Бог в идоле, Бог в человеке, Бог в кошке и собаке, Бог даже в морской гальке. Слишком много Бога это тоже атеизм. Поэтому, когда Бог Шива стал приходить на землю, он прежде всего отделил себя ото всей религиозной попсы, которой тысячелетиями питалось индийское сознание. Его последователи не ходили в храмы, не поклонялись Ганге или горе Кайлас, перестали ходить в паломничества. География приходов Бога менялась только в связи с изменениями в жизни его последователей. Сначала, в 1936 году, Бог Шива пришёл к самому верному своему последователю, Даде Лекраджу, которого после назвали Брахмой, в город Хайдарабад, который сейчас находится в Пакистане. Даде Лекраджу было тогда 60 лет. Я не буду писать об этом подробно, всё это есть в Интернете, скажу только, что Дада Лекрадж Крипалани отошёл ото всех своих гуру и шагнул навстречу бестелесному Шиве, потому что увидел в нём духовную истину. Он узнал, что люди когда-то были божествами, совершенными, и что Шива пришёл для того, чтобы снова сделать людей божествами. К Брахме вскоре присоединились те люди, которые стали основой Брахма Кумарис. Сейчас их остались единицы, 2 или 3 человека, и одна из них, дади Гульзар, стала посредником, в которого Бог Шива входит при встречах. Надо ли говорить, что им всем сейчас за 80 и за 90 лет, а Брахме, если бы он сейчас был жив, было бы около 140 лет, так как он почти ровесник Ганди и Ленина.

В те далёкие тридцатые годы Шива приходил к своим последователям каждый день, и так продолжалось до ухода из жизни Брахмы в 1969 году. После его смерти посредником была назначена дади Гульзар, и вот уже 45 лет Бог использует её тело для встреч со своими последователями, или, если уж говорить точно, сыновьями и дочерьми. Сейчас встречи происходят по 2 раза в месяц на протяжение 6-7 месяцев в году, то есть примерно 12-14 раз в год. Физически это выглядит так: дади Гульзар садится в йогу, затем её душа куда-то уходит, и когда она открывает глаза, то через её тело уже смотрит , говорит и действует Бог Шива.

Конечно, это вопрос веры. Я не призываю никого верить мне, я просто передаю послание. Я, например, не верю в то, что Ганга очищает, но миллионы людей в Индии верят и собираются на мелы. Я верю в духовную мелу, то есть встречу, в память о которой впоследствии были придуманы все религиозные персонажи обожествления элементов природы. Всё пошло отсюда, со встречи души и Высшей души, но приняло причудливые и нереальные формы в индийских писаниях и верованиях. И девять жён Бога Шивы – это 9 лучших его последователей, живших в наше время.

Символом Бога Шивы а религиозном пути является белый бык Нанди. Говорится, что Шива приезжал на белом быке, пил бханг и танцевал голым на кладбище. На самом деле бык – это то тело в белой одежде, в которое входил Бог Шива, чтобы встретиться со своими последователями, бханг – это опьянение от раджа-йоги, кладбище – это весь погребённый под сознанием тела мир (то есть все, кто считает себя телом, а не душой), танец в голом виде – это изложение бестелесной истины, похожее по красоте на танец.

(Продолжение следует)