Человечество сейчас находится в подкритическом состоянии – и по количеству гомо сапиенсов, и по воздействию на окружающую среду, и по взаимоотношениям между людьми. Оно обязательно взорвется. Вопрос в том когда и в какой форме будет этот взрыв. И к чему приведет.
Стиснутое человечество начнет самоубийство? В Руанде не так давно миллион или полтора забили мотыгами. Просто так, без особых претензий – просто не было земли, чтобы прокормить столько населения и люди одной народности решили увеличить свои наделы с пары соток до четырех за счет соседей другой народности. В пустеющей России это не так актуально, но если представить, сколько народу мысленно смотрит на карту и делит не такую уж большую обитаемую зону РФ на наделы, то становится не по себе. Пора точить мотыгу.
Goldpath
Goldpath :
А закончится это, думаю, тем что человек будет превзойден, тем кто появится после человека, ибо за всю историю если мы и доказали что либо, так это полную несостоятельность решить проблему гармоничного сосуществования, будь то сосуществование с природой или с себе подобными.Вполне возможно. И мы увидим новое небо и новую землю с новыми людьми, как написано в Апокалипсисе.
Или сработает инстинкт самосохранения, и энергия взрыва будет направлена на духовное преображение человека и общества? Тоже может быть. Очень уж хочется верить. Иначе не будет ничего.
Мне не нравится слово прогресс. Им слишком многое оправдывается, его слишком рекламируют, но его достижения достаточно скромны. Если они вообще есть.
Можно говорить о техническом прогрессе, он налицо. Но есть простая истина – за все надо платить. Я пытаюсь представить размер платы за проезд в автомобиле и начинаю думать о том, что на лошади было бы дешевле. Технический прогресс – это как финансовая пирамида, тем кто наверху достается всё за счет тех, кто внизу. Только наверху – мы, наше поколение, а внизу – наши дети, от которых мы отнимаем ресурсы и ничего не оставляем взамен. Им от прогресса достанется очень мало.
Я не верю в развитие демократии, свободомыслия, гуманизма, толерантности и т .д. и т. п. Все это имеет смысл только тогда, когда все человечество имеет доступ к таким ценностям, а не часть, как сейчас. И когда весь мир действительно живет по этим законам, а не часть человечества решает кто демократичнее, а кто еще рылом не вышел. Как оказалось, во имя демократии очень даже можно убивать людей и ничуть не в меньшем объеме, чем во имя фашизма или коммунизма. Когда я вижу различие между теорией и практикой, мне трудно поверить в то, что эти истины имеют какую-то ценность для тех, кто заставляет всех жить по ним.
Я могу понять, что сытый человек благодушнее голодного и сытого тянет порассуждать о благе человечества после обильного ланча. Сытый даже поверить в свои рассуждения. Вопрос в том, что с ним будет, когда ему придется пропустить ланч, ужин, завтрак и обед. Продолжит ли он рассуждения или пойдет отбирать еду у более слабого. То, что мы действительно живем в относительно свободном и гуманном обществе, означает только то, что мы живем относительно сытно и не имеем нужды убивать ближнего ради куска хлеба. Бытие определяет сознание. Как только исчезнет доступный кусок хлеб, общество сразу станет нетерпимым и жестоким, потому что только так можно будет оправдать борьбу за существование. Есть категории людей, которые ведут себя одинаково при любых условиях, или всегда хорошо, или всегда плохо, но они составляют меньшинство и не определяют лицо общества.
«У нас это невозможно» - это название романа Джона Стейнбека о приходе фашизма к власти в кризисной Америке 30-х гг абсолютно демократичным путем. Когда я слышу такое выражение (очень часто и по любому поводу) я тотчас вспоминаю этот сюжет. Там правда был дежурный хэппи энд, но если представить (не дай Бог, конечно!) Штаты в условиях долгого кризиса (кстати, вполне возможном), то реализуются самые жуткие голливудские страшилки о диктатурах и всеобщем одичании.
У нас это невозможно – это значит, что возможно все и произойти это может так, что мы это не заметим.
Я не могу сказать обо всем остальном мире, как там у них с духовными ценностями. Не был, не знаю. Я видел, как деградировала моя страна за несколько лет, причем без особых к тому объективных причин. Я не говорю, что развитой социализм был лучше, чем ельцинская олигархия (не к ночи они все помянуты), я к тому, что при крутых поворотах, когда исчезают внешние сдерживающие законы, с людей мигом слетает навязанная им обществом система ценностей и вылезает наружу внутренняя сущность. У некоторых это освобождает лучшие качества, у большинства то, что лучше в приличном обществе не показывать. И проходит много времени, прежде чем законы государства и общественная мораль не формируют новую систему ценностей, при которых можно цивилизованно жить. И так до следующего крутого поворота.