Индия › За голову индийской актрисы предложили 1,5 миллиона долларов

Три крупнейших торговых центра Ахмадабада подверглись нападению противников выхода новой болливудской картины «Падмавати». Местные радикальные группировки, принимавшие активное участие в инициативе по запрету фильма, не взяли на себя ответственность за произошедшее и не подтверждают участие в погромах своих активистов. На данный момент всё выглядит так, будто масштабные акты вандализма были проявлением крайнего недовольства местного населения и общественности против фильма.

Сложно в это поверить, поскольку за последнее время картина в буквальном смысле превратилась в настоящее яблоко раздора между различными этническими и религиозными общинами страны и прежде всего, между мусульманами и индуистами. Фильм и связанная с ним проблематика уже не являются предметом обсуждения или даже спора, а используется, как повод для аргументации своих позиций в давнишних и продолжительных конфликтах. К этому ко всему подключаются и «подливают масла в огонь» самые различные политические группировки, которые используют возникшую ситуацию в своих корыстных интересах.

В итоге, здесь столько всего намешано, что попытка представить погромы в Ахмадабаде инициативой исключительно группы «недовольных» картиной — наивно и не серьёзно. Особенно, если учитывать масштаб произошедшего: по данным The Times of India, нападению подверглись крупнейшие торговые центры с мультиплексами — «Acropolis», «Ahmedabad One», «Himalaya Mall» и отдельно стоящий кинотеатр «Cinemex». Нападавшие громили витрины магазинов и поджигали их содержимое. На стоянках у этих центров были перевернуты, разбиты и подожжены 200 единиц техники, включая автомобили и мотоциклы. И только по счастливой случайности в этом хаосе не было жертв.

Кстати, в нашем кинотеатре дежурили несколько полицейских во время показа Матильды.

В ряде штатов Индии проходят демонстрации протеста этно-сословной группы раджпутов против выхода на экраны фильма "Падмавати", премьера которого назначена на 25 января. Уже задержаны более 100 протестующих, сообщает Hindustan Times.

В Мумбаи, где находится Болливуд, задержаны около 100 человек, около 30 человек задержаны в северных индийских штатах Бихар, Харьяна, Уттар-Прадеш и Уттаракханд, где живут раджпуты.

Радикалы обвиняют авторов ленты в искажении исторических фактов и аморальности. "Аморальной" эта индуистская группа считает романтическую сцену между Рани Падмини и мусульманским правителем Алауддином Хильджи, по мнению историков, вымышленную. Главная претензия к фильму - то, что режиссер представил раджпутскую красавицу Падмавати как любовницу мусульманского султана.

Как отмечает Voa News, продюсеры болливудского фильма откладывали релиз из-за протестов. Фильм должен был выйти еще 1 декабря 2017 года. Правящая партия "Бхаратия джаната" объявила награду в полтора миллиона долларов за голову актрисы Дипики Падукон, сыгравшей главную роль, и режиссера картины Санджая Лилы Бхансали. Ранее от радикалов поступали угрозы изуродовать и убить режиссера и актрису.

Возмущенные раджпуты перекрывают дороги, забрасывают камнями машины и магазины, жгут покрышки. В городе Гургаон в штате Харьяна демонстранты напали на два автобуса. Школьный автобус закидали камнями, разбив в нем окна, но дети не пострадали, поскольку легли на пол автобуса. Спустя полчаса группа из 50-60 мужчин в масках с камнями, железными прутьями остановила автобус, в котором находились 25 пассажиров. Пассажиры выбрались из автобуса, после чего его облили бензином и подожгли, передает Hindustan Times.

"Если есть свобода выражения мнений, есть свобода протеста", - заявил Reuters лидер раджпутской консервативной группы "Шри Раджпут Карни Сена" Локендра Сингх Калви, возглавляющей протест.

В Райпуре, столице штата Чхаттисгарх, лидер другой раджпутской группы "Сарва Кшатрия Махасабха" был задержан в числе еще 30 человек. Позже они были отпущены. Полиция этого города утверждает, что договорилась с протестующими о мирном проведении демонстраций.

По мнению протестующих, фильм оскорбляет раджпутов и неправильно трактует историю. Он основан на сюжете поэмы "Падмават" средневекового поэта Джаяси. Султан Алауддин Хильджи в XIV веке влюбился в жену правителя Мевара Ратана Сингха Падмавати и напал на раджпутское княжество. Правитель Мевара был убит в бою, его жена решила избежать позора и покончила с собой.

Режиссер отвергает обвинения, просит сначала посмотреть фильм, а затем делать выводы. По его словам, скандальной любовной сцены там нет, а сам фильм основан на легенде, поэтому не может претендовать на историческую достоверность.

По словам руководителя организации, отвечающей за сертификацию фильмов, выходящих в Индии в широкий прокат, Прасуна Джоши, ситуация вокруг "Падмавати" была "беспрецедентной и крайне сложной", поэтому они пошли на компромисс: цензоры допустили фильм к прокату с рядом вырезанных сцен.

История вокруг выхода "Падмавати" напоминает также вчерашний российский скандал с отзывом из проката комедии Армандо Ианнуччи "Смерть Сталина", что было воспринято как возвращение цензуры.

‹тыц›

Конечно, цензура плохо, кроме тех "произведений" где есть порно, явный розжиг межнациональной или религиозной вражды,(Charlie Hebdo тому пример, к чему оно приводит) откровенная непристойность, пусть зритель решает своим кошельком, смотреть или нет. "Смерть Сталина" - английская комедия и им самим решать, что снимать на свои деньги. Но с другой стороны, прокатчики, закупившие фильм, спросили бы авторов, готовы ли они в таком же ключе снять фильм " Тетчер приказала долго жить ", " Черчиль отдал концы", "Замочили Кеннеди", "Рейган сыграл в ящик"?

Там к этому спокойней относятся. South Park вовсю отрывается по первым лицам государства, религии и разным заморочкам американцев, и никому в голову не приходит их запретить в США.

Фильм вышел в прокат.

Жители Дели, которым удалось посмотреть фильм, говорят, что ничего противоречивого в нем нет. "Нет никаких причин для всех этих протестов", - сказал Би-би-си один из зрителей.

Индуисты и организация, представляющая раджпутов, заявляют, что в фильме есть интимная сцена, в которой султан-мусульманин в мечтах рисует картины близости с прекрасной царицей, проповедующей индуизм.

Режиссер фильма Санджай Лила Бхансали утверждает, что в фильме такой сцены нет.

Но слухов об этой сцене оказалось достаточно, чтобы вызвать взрыв возмущения консервативной части индуистов.

Фильм "Падмавати" вовсе не о любви царицы индусов и правителя-мусульманина, как заявляют в последние месяцы демонстранты.

Нет в нем и сцены с мечтами о близости. Царица Падмавати не танцует перед чужаками и не носит какие-либо непристойные одеяния.

На самом деле, возмущения заслуживает гламурное изображение джаухара - массового самосожжения женщин во главе с Падмавати. Вместе с сотнями женщин она кончает с жизнью, чтобы не попасть в плен к султану-мусульманину.

Ужасный конец этих женщин празднуется и прославляется в кульминации фильма, в очередной раз подчеркивая превосходство интересов общины и мужской чести над жизнью женщины.

Прежде всего они свою честь спасали этим актом, сейчас пошла мода все передергивать на феминистические лозунги не вникая в суть вопроса.

Их особо и не спрашивали, хотят они этого или нет. Положено лезть в огонь – значит лезь. Если бы англичане не запретили этот бред, до сих пор бы сжигали женщин ради "спасения чести". Благими намерениями вымощена дорога в ад.

Даже сейчас с женщинами в Индии не особо считаются. А тогда они вообще были на правах мебели. Захотел – сжег, захотел – подарил или продал.