|
Мое путешествие-паломничество в Индию и Непал можно скорее назвать побегом нежели тщательно спланированной туристической поездкой. Когда люди узнавали, куда еду, то разговаривали со мной как с умалишенной. Но я так устала от собственной грязи ума, склок и неискренности, что это было для меня наилучшим выходом из душевного кризиса. Меня душила огромная, неподдающаяся описанию тоска. Тоска по чистоте, искренности, свободе. Где тебе никто, хоть какое-то время ничего не будет навязывать, в том числе то, кто ты по их мнению, и что ты думаешь.
Моя душа спонтанно решила, что нужно ехать поклониться и постичь хотя бы капельку той чистоты, которую до сих пор хранят Святые Места Будды. Да что говорить решила! Она просто понесла меня туда с неведомой мне доселе силой.
Читая в самолете путеводитель по Индии, я решила куда надо ехать. А попав в Варанаси после Дели и Агры, так устала, пока доехала, что вообще забыла цель посещения этого города. Спросив у друга, что можно посмотреть здесь или рядом со Священным Городом, выяснила, что нужно ехать в Сарнатх.
Сарнатх — место, где Будда Шакъямуни Запустил Колесо Учения, Произнес Свою Первую Проповедь. Это Место Им было выбрано не просто так. Здесь 91000000000000 предыдущих Будд Повернули Колесо Учения.
Получилось так, что сначала пошли в современный Храм Мулагандхути Вихар.
Там на стенах есть совершенно потрясающие фрески, которые показывают нам Жизнь Будды. Мы успели в Храм за пять минут до его закрытия на небольшой перерыв.
Около Храма находится потрясающий парк и маленький зоопарк, где мы увидели даже оленей.
После этого мы направились в Олений парк. Такое название он получил неспроста. Когда-то здесь Будда Предложил себя в обмен на пойманную олениху.
Две Ступы претендуют на то, где была Первая Проповедь, в которой Будда Дал Четыре Благородные Истины и Цепь причинно-зависимого происхождения. Эти ступы называются Дхармараджика и Дамекх или Дхармачакра.
Найти Ступу Дхармачакру было сравнительно легко, но вот Дхармараджику Ступу я искала часа два. Здесь вообще получилась забавная ситуация, потому что я искала такую-же большую Ступу, как и Ступа Дхармачакра.
Когда наконец-то мне помогли Ее найти, то смеху над собственной глупостью не было конца. Вокруг нее, оказывается, я прошла раз десять. Просто сейчас она маленькая. Выглядит как круглое большое основание, а в центре нее маленькая Ступа. Дхармараджику Ступу когда-то разобрали. В ней ранее была найдена зеленая мраморная шкатулочка с Реликвиями и Драгоценностями.
В Сарнатхе впервые Буддой Была Создана первая Община или Сангха.
Здесь когда-то стояло много монастырей. Тут же находится и колонна Ашоки (великий правитель династии Маурья, обратившийся к Учению Будды), без украшавшей ее капители в форме львов, которая сейчас хранится в Археологическом музее. Эта капитель стала частью герба современной Индии: четыре льва охраняют четыре стороны света, поверх круглого основания.
Несмотря на то, что стояла жара и сезон дождей, это место было каким-то удивительно сильным и одновременно спокойным. Нас все время пытались отогнать от некоторых сооружений, так как здесь снимали южно-индийский фильм. Когда у меня кончился запас терпения и мне нужно было попасть к Дхармараджике Ступе я в буквальном смысле прорвалась туда, выкрикивая что-то о своих правах о купленном мною билете на осмотр всей территории Святыни без ограничений и что я приехала ради паломничества из самой далекой России. Это был тот момент, когда я никому не мешала в съемке фильма, тем более что это было весьма далеко от съемочной площадки. Чем я им там могла помешать в другой стороне — непонятно.
После этого коллективным собранием было принято решение ехать без остановок на ночь в Бодхгаю, где Будда Достиг Просветления.
В Святой Город мы приехали ранним утром, когда солнце дарило свои первые лучи.
Большим и очень приятным сюрпризом после бессонной ночи стал принесенный местными ребятишками прямо в машину букет больших сиреневых лотосов, подаренный почти чисто за символическую плату.
Отдохнув немного в гостинице, мы пошли к Храму. Надо сказать, это практически единственное место за редким исключением, где нужно входить босиком не только в Храм, но и на всю территорию вокруг Храма. Нам повезло, так как моя спутница, девушка из Кореи, решила посмотреть четки и зашла в небольшой магазин до посещения Храма. В нем же владелец магазина и сказал нам о том, что на всю территорию надо входить без обуви, после чего мы усиленно стали думать, что делать, так как близился полдень и солнышко стояло почти в зените. Этот же добрый человек выдал нам по 2 пакета и по газете из чего сделали своеобразные топки, для защиты от горячего мрамора. Кстати потом даже в этих самоделках было довольно горячо ходить там, где не было тени или где нет специальных ковриков, которые есть на территории около Храма.
Моя спутница весьма удивила и рассмешила меня тем, что после того, как посетила сам Храм и посидела около Дерева Бодхи, сказала мне идти погулять, а сама пошла поспать под одним из деревьев. Она выбрала место недалеко от медитирующего монаха. Хотя неудивительно, потому что тут стоял такой удивительный покой, умиротворение и благость, которую еще я заметила только в Раджгире. Кстати, в Бодхгае запрещено размещать кинотеатры и другие развлекательные заведения, только в Гае. В Бодхгаю и Раджгир попадаешь как будто в другое измерение, где, кажется, даже время бежит иначе.
Возвращаясь к Храму скажу, что он сам очень древний. Что-то около 2600 лет, хотя может я и ошибаюсь. Внутри него находится Статуя Будды. Потом одна женщина сказала мне, что возможно, эта Статуя была сделала так, как Выглядел Будда при Его Жизни. Когда заходишь в Храм там можно посидеть, помолиться.
Около Главного Храма находится еще небольшой Храм, где стоят статуи Семьи Будды.
Как бы за самим Храмом, Находится Святое Дерево Бодхи, под которым Будда Достиг Просветления.
Около него сидят паломники и медитируют. Их так же можно найти и в самом парке вокруг Храма, около Ступ. Некоторые даже приносят палатку и закрываются в ней, чтобы им никто не мешал. Сам Храм и вся территория буквально излучают свет.
Испытывая светлую грусть, мы уезжали из этого потрясающего Города, одарившего нас своим Великим Покоем. Далее наш путь лежал в Раджгир.
Раджгир, пожалуй, одно из самых красивых мест на Земле. Такого великолепия я еще в своей жизни никогда не видела. Мы ехали на машине, стараясь приехать пока светло. Вокруг была потрясающая растительность, буйство красок, много воды и маленьких озер, лужиц, так как стоял сезон дождей. В соседнем Непале случилась катастрофа, вся вода хлынула в Бихар. Ни автобусы, ни поезда в Раджгир не хотели ехать. Честно говоря и мы думали, что может рискуем. Еле уговорила человека поехать вместе с нами туда, дав слово, что если он увидить воду от прорыва дамбы – то сразу вернемся.
Представьте себе, на фоне великолепных равнин и речушек резко возвышаются горы. Потом я долго жалела, что не засняла эту красоту.
По обеим сторонам дороги периодически стояли поселения из небольших домиков типа мазанок, скорее из глины, чем из кирпича. Думала, что их жители очень бедные люди раз так живут, но мои спутники индийцы над этим моем предположением просто посмеялись. Они сказали, что эти люди богатые, у них большие поля, они продают рис, который весьма дорогой в Индии. Эти жители, например, могут приехать в город и позволить себе жить в той же гостинице, что и туристы, для них это будет не дорого. Им просто нравится жить такой спокойной, натуральной, близкой с природой жизнью. Так мне было объяснено. Была очень удивлена.
У подножья гор, когда мы ехали, я увидела не просто камни, а очертания древних сооружений, колонн, храмов. Потрясающе. Так интересно, видеть развалины и представлять как все это ранее выглядело. Ведь Раджгир, правда он тогда совсем по другому назывался, был когда-то столицей древнего государства Магадхи. Его царь Бимбисара, стал буддистом, так потрясла его встреча с Буддой.
Сам Раджгир находится на горах. Чтобы посетить Святыни, нужно пройти около 20 км. По горам вверх и вниз, по древним и новым ступенькам, учитывая жаркое солнышко. Но цель стоила того, чтобы так долго и тяжело к ней добираться. Удивительно, но очень тяжело было у людей добиться, что и где находится, многие просто не знали. Поэтому английский язык здесь вам не очень пригодится, здесь нужен хинди.
Вначале мы пошли на гору, или, как он называется, Холм Вайбхава, у подножья которого есть горячие источники. На самой вершине холма есть Семь Пещер Саптапарни, где состоялся Первый буддийских собор, и Храмы Джайнов, Храм Махавиры.. Но что еще более важно, в одной из пещер, в той, что покрыта золотом, по словам служителя Храма джайнов (иначе бы мы просто не нашли эти пещеры), сам Будда Сидел в глубокой Медитации прежде чем Уйти в Махапаранирвану (смерть по земному). Мы хотели зайти в пещеру, даже нашли у меня небольшой фонарик, но он был, к сожалению, просто бесполезен, так как там было не просто темно, а очень темно и дальше своего носа даже с фонариком ничего не было видно. К тому же, смотритель сказал, что какие-то туристки видели здесь двух леопардов, да и змеи любят такие укромные места. Было принято решение выйти и не беспокоить обитателей пещеры. Хотя было очень жаль, хотелось посмотреть, что там внутри.
Когда мы спускались, то снова на полпути встретили женщину, продающую воду, и пожилую женщину в паланкине, который несли два индийца. Молодцы, помогают тем, кто не в состоянии дойти на вершину по физическим причинам.
После этого мы посмотрели Горячие Источники, к которым приезжают сами индийцы. Далее мы пошли на Холм Ратнагири, который видели с Холма Вайбхава.
До самих холмов, конечно, чтобы добраться, нужен какой-либо транспорт.
На вершину паломники добираются по канатной дороге. Так интересно, только все боялась потерять сланцы. Не представляю, как бы я потом их искала и где.
На самом холме возвышается Ступа Вишва Шанти, когда-то созданная японцами.
Там же рядом, есть Храм, видимо, японский, потому что на стенах висели портреты японских Учителей. Мы также едва успели побывать в Храме до его закрытия.
После этого мы пошли к Ступе. Там вокруг был очень горячий белый мрамор, но мне пожертвовали носки, поэтому я тоже совершила обход. Спасибо доброму человеку!
Мои спутники очень устали, тянули меня к выходу, обратно, но я сказала, что не побывала еще в самом главном Месте своего паломничества в Раджгире и никуда отсюда не уйду.
Самое удивительное, что дорога вела напрямую с этого холма на Холм Гриддхакута (Пик Ястребов или Холм Коршунов), но почти никто о ней не знал. В конце концов, нам указали верный путь.
Странно, но на самом холме не было ни одного человека, кроме продавца воды и женщины, просящей деньги. Кроме них и маленькой кобры нам никто более не встретился. И то я видела только ее хвост. К сожалению не около всех Мест стоят объясняющие таблички. Здесь есть две вырубленные пещеры, где Будда Любил Отдыхать, также здесь Он Передал Великое Учение Праджняпарамиты, Великой Пустоты. В Раджгир Будда Пришел Израненным, тут Его лечили после нападения на Него Его брата.
Здесь настолько потрясающее место, что кажется, будто в небе даже кто-то божественный летает. Здесь просто все пронизано спокойным величием или великим покоем, благом.
После этого Святого Места путь лежал в Наланду. Здесь когда-то был древнейший монастырь, основанный в пятом веке до нашей эры и процветавший в течении семи веков. В нем учились более 30 тысяч монахов. Его Посещал Будда и тут Преподавали Величайшие Учителя, например, Чандракирти, Наропа и другие.
Здесь даже есть фреска коровы, которая специально была сделана по просьбе Чандракирти, знавшего секреты Пустоты. Он Получал молоко с этой коровы для всего монастыря, так как молока практически нельзя было достать около Учебного заведения.
В Наланде родился и вырос, Ученик Будды Шарипутра, здесь даже есть Ступа Шарипутры.
Некоторые помещения монастрыря сохранились не тронутыми, какие-то были уничтожены. Это, например, одна из комнат Учителей.
Ходишь по этим дорожками, где вперемешку с древними уложены новые кирпичики, представляя, что здесь, когда-то Ходили Святые Люди. Хочется хоть на йоту прикоснуться к той благости, которую хранит это место. Моя спутница из Кореи сказала, что ей Наланда понравилась больше всех.
Следуя маршруту, дальше путь лежал в Кушинагар. Город, который находится на границе с Непалом. Сам Кушинагар очень тихий и спокойный город. В справочнике, почему-то его называют деревней в 53 км. от Горакхпура. Кушинагар — место Махапаранирваны Будды Шакъямуни (смерти и кремации). Здесь Будда Обрел окончательное Освобождение от цикла сансары, бесконечных смертей и рождений.
Сначала мы сделали обход вокруг Ступы Рамабхар, место кремации Будды, раздела Священного Пепла и мощей на семь равных частей. Там тоже, практически никого рядом не было, кроме самого смотрителя и редких посетителей. Это какое-то такое место, где мне просто не хотелось говорить, что бывает крайне редко. Хотелось просто поклониться.
Далее увидели статую Будды в Храме Махапаранирваны и обошли вокруг восстановленной Ступы Нирваны, находящейся за Храмом.
Вокруг находится красивый парк с небольшим водоемом.
Недалеко от них находится потрясающая копия Золотой Ступы из Бирмы, только оригинал является очень большим. Даже маленькая копия потрясает воображение.
Также мы посетили очень интересный музей в Кушинагаре.
Для того, чтобы посетить Лумбини, была сделана виза еще на Родине, так как этот город находится в Непале. В этой стране все сразу такое другое, постройки как-то больше, расстояния между домами иногда просто огромные, даже люди выглядят иначе. Они красивые, но отличаются, например, от индийцев. Вроде кажется, страна рядом, а такая видимая разница. Сразу видно, что находишься в другом государстве.
Мы попали в Лумбини поздно вечером, когда уже стемнело. Были поражены тем, как много мусульман в Непале. Из отеля слышали человека, призывающего на молитву и видели женщину мусульманку, совершающую намаз на крыше своего дома.
Вечер какого-то необычного розового цвета плавно перешел в ночь полнолуния. Лунный свет заливал всю комнату, конечно, здесь было не до сна. Душу волновали все события еще неоконченного путешествия.
Наступило утро, и мы отправились к парку, в котором находится Место Рождения Будды. До самого парка можно добраться на машине, а вот в парке можно передвигаться либо пешком, либо только на велорикше.
В парке было очень красиво, много растительности, птичек. Все очень зелено. Постепенно мы увидели небольшое квадратное сооружение из красного кирпича, вокруг которого был Священный Водоем, в котором купалась Мать Будды, Священное Дерево, Колонна Ашоки и развалины от бывших построек.
Внутри этого здания находится Место Рождения Будды. Выглядит как камень в ящике под стеклом. А рядом находится статуя Матери Будды, к которой столько люди прикасались, что камень просто частично истерся.
После этого мне нужно было вернуться в Индию, чтобы попасть на Учения Его Святейшества Далай Ламы. Больше всего меня поразило то, насколько это Высшее Существо в человеческом теле пребывает в вечной правильной радости. Просто даже смотря на него, находясь рядом, становится понятным насколько глупы мои переживания, чаще всего надуманные мною самой. Потрясает то, что Он Относится и Любит тебя больше, чем ты сама. Около Него становится понятным, почему люди и животные, живые существа, тянулись к Святым Людям, вспомните Житие православных Святых. Около них действительно становится счастливо. Конкретно для меня — это идеал чистоты, любви и искренности, к которому надо стремится. Он действительно Будда в человеческом теле. Очень жаль, что фотографировать на Учениях запрещено.
У меня всегда с детства был вопрос — неужели нет ничего к чему стоит стремится, кроме обыденной жизни, то есть кушать, спать, работать, потому что не может же быть человек рожден только для этого. Увидев Его Святейшество Далай Ламу я получила ответ на практически все свои вопросы. Правильно говорят, что природа Будды есть в каждом.
Приехав обратно из путешествия, кажется, что все это было не со мной, что побывала в каком-то сне или сказке. Только сейчас многое становится ясным. Словно прожила жизнь в жизни. Благодарна очень всем тем, кто помог совершить мне эту поездку, а также самой Индии и Непалу.
|
