6 июля весь буддистский мир отметил 70-летнюю годовщину со дня очередного – четырнадцатого – перерождения будды сострадания. Но только для самого его святейшества далай-ламы XIV Тэнзин Гьяцо это был просто очередной день рождения. Уже более 50 лет он является «духовным лидером тибета в изгнании». Очень велика вероятность, что и Далай-лама, и тысячи тибетцев, нашедших приют на севере Индии в городе Дхармсала, уже никогда не попадут на родину. Из Дхармсалы только что вернулась спецкор «Родной Газеты» Наталия Губернаторова.
Для всего мира тибетский лидер – фигура уже скорее политическая, чем духовная. Практически любое интервью далай-ламы начинается и заканчивается обсуждением возможности тибетской независимости от Поднебесной. Поднебесная же как на красную тряпку реагирует на любое перемещение тибетского лидера по миру.
Далай-лама – необычный лидер и для Запада, и для Востока. Западный человек с трудом переваривает информацию о перерождении. На Востоке же осуждают спокойное отношение к проникновению западной культуры, дружбу с голливудскими звездами. В общественном сознании духовный лидер не должен заливисто смеяться и рассуждать о положительных сторонах клонирования. Его Святейшество себе все это позволяет.
– Сейчас мир очень сильно меняется, мы учимся пользоваться тем, о чем пятьдесят лет назад и думать не могли, общаться с людьми совершенно другой культуры и воспитания, – сказал мне далай-лама XIV. – Надо только понимать, что все, что человек делает, должно нести добро, быть во благо.
На Тибете искали тайное знание многие.
– Тибетцы никогда не делали из своих знаний тайны, а результаты поисков зависят только от целей и чистоты помыслов человека, – считает далай-лама XIV.
Духовный лидер Тибета активно сотрудничает с учеными, пишет книги, отвечает на самые каверзные вопросы журналистов. Он очень открыт для общения. И все же так и неясно, что чувствует в день рождения человек, способный выбрать, кем будет в следующей жизни, но не способный вернуться домой.
Как становятся живым БуддойКаждого нового далай-ламу отыскивают среди мальчиков, родившихся спустя 49 дней, но не более чем через два года после смерти предыдущего далай-ламы по особым внешним признакам, а также при помощи магии и гадания. Будущему далай-ламе преподносят личные вещи умершего предшественника и какие-либо другие, интересные для ребенка предметы. Если он игнорирует игрушки, а берет вещи предшественника, то это признак вселения в него души умершего.
Биография Тэнзин Гьяцо Далай-лама XIV Тэнзин Гьяцо родился 6 июля 1935 года в тибетской деревне Такцэр. В 1937 году в поисках нового перерождения далай-ламы в деревню пришла группа лам. После определенных испытаний мальчик был признан перерождением далай-ламы XIII.
В октябре 1939 года он переехал в Лхасу. Церемония возведения на престол состоялась 22 февраля 1940 года. В систему обучения Тэнзин Гьяцо входили «пять больших наук» (логика, тибетское искусство и культура, санскрит, медицина, буддийская философия) и «пять малых наук» (поэзия, музыка, драматическое искусство, астрология и словесность).
В возрасте 24 лет Его Святейшество блестяще сдал экзамены в присутствии 20 000 ученых-монахов и получил звание доктора богословия. В 1990 году за миротворческую деятельность далай-лама XIV был удостоен Нобелевской премии мира.
Почему далай-лама живет в изгнанииИсторически резиденция далай-ламы находилась в городе Лхаса (ныне Тибетский автономный район Китая). Но в 1949 году тибетско-китайские отношения резко обострились. Китайское правительство настаивало на том, что Тибет является частью Китая. 10 марта 1959 года в Лхасе произошли вооруженные столкновения между подразделениями китайской армии и местным населением. Во избежание кровопролития Его Святейшество был вынужден покинуть Лхасу. И с 1960 года далай-лама живет в Индии, в городе Дхармсала.
www.savetibet.ru
