Религия и эзотерика › Человеческие жертвоприношения

К А Л И

В Индии и Непале до сих пор практикуются человеческие жертвоприношения. Известный путешественник Олег Алиев лично участвовал в кровавом ритуале...

Будете в Индии - не заводите разговор о человеческих жертвах для культа богини Кали. В лучшем случае вас заверят, что "такого" у них нет уже шестьдесят лет. В худшем - вы навсегда испортите свою репутацию.

Точка зрения официальная - в Индии ритуальных убийств нет. Вместо этого - почти целомудренные жертвоприношения животных.

- Я был в непальском храме богини Кали. Попасть туда сложно, не буддистов не пускают, а кроме того - необходимо снимать ботинки и идти босиком... По колено в крови. С утра до вечера туда стоит очередь - как у нас была в Мавзолей. Входишь, скажем, с козой, платишь жрецу, тут же специальным способом он отрезает ей голову, поливая кровью стены храма. Отрезанная голова кладется рядом, на выступ. Теперь у священного огня неподалеку от храма тушу можно съесть - таков ритуал.

Десятки тысяч животных уничтожаются ежедневно. В воздухе кровяной пар и - запах. Запах смерти. Я пошел туда в белом, так принято, и тут сзади на меня что-то плеснуло - кому-то отрезали голову, и меня всего обрызгало кровью. Местные на подобные вещи совершенно не обращают внимания. Все ходят в крови, стены залиты кровью, и если посмотреть на храм издалека, увидишь огромное нависшее облака - кровяной пар. Кровь, сворачиваясь на стене, за день превращается в толстый, сантиметров десять, нависший запекшийся слой. Она сплывает со стены, словно воск со свечи, волнами и наростами. Когда поздно вечером действо заканчивается, накипь смывают водой.

Тысячи лет культу богини Кали. Раньше в этом храме проводились и человеческие жертвоприношения. Если хочешь успеха в каком-то большем деле - быком не отделаешься. Человеческая жертва позволяет просить у богини Кали все что угодно.

После второй мировой войны в Индии и Непале человеческие жертвоприношения были под страхом длительного заключения запрещены.

- В Непале я жил довольно долго. Я сам буддист, и потихоньку мне стали доверять. Как-то между делом я сказал одному молодому аборигену: мол, если бы у меня была возможность хоть одним глазком... то я мог бы заплатить, скажем, две, нет, даже три тысячи долларов. По местным понятиям сумма умопомрачительная. Прошло недели три, вскоре я должен был улететь из Катмаду в Москву. И вдруг приходит ко мне этот парень (он все время думал о моих словах): помнишь, что ты обещал?

Есть люди настолько богатые, влиятельные и облеченные властью, что они готовы на все, лишь бы человеческие жертвоприношения, пусть и подпольно, но сохранялись. Люди, которые верят во всемогущество божества, напоенного человеческой кровью.

- В следующий раз он пришел ночью - нервный, издерганный озирающийся по сторонам - и сказал: если сейчас не покажешь деньги, больше меня не увидишь. Пересчитывал тщательно, аж причмокивая.

Я думал, что мы просто вот так возьмем и куда-то пойдем вечером. Он посмотрел на меня, как на школьника. И стал объяснять, что мне нужно цвет лица изменить на смуглый. Если четыре-пять дней не бриться, щетина создаст иллюзию темного лица. Местную одежду - что-то вроде халата и чалмы - обещал принести сам.

Через неделю в условленное время на окраине города меня ждала машина, жуткая развалюха. Он даже не стал опять пересчитывать деньги, его трясло.

Мы остановились где-то в горах, в глухом месте. Моя злая щетина его устроила, я еще похудел сильно, не мытый, один нос торчит.

Через полчаса мы вышли к полуразрушенному храму. Тут парень сказал - если нас обнаружат, прошу тебя, скажи, чтобы меня не убивали...

В этот момент я пожалел обо всем.

В храме был полумрак, только середина комнаты освещалась факелами и лунным светом через разрушенный потолок. Нюансов я не помню - все это время было ощущение, словно я нахожусь под действием какого-то наркотика. Кто-то на руках внес ребенка. Обнаженную девочку, завернутую в какую-то простыню: она спала и ровно дышала, руки свисали, волосы были стянуты на затылке. Ей можно было дать от шести до двенадцати лет.

Для жертвоприношения богине Кали предпочтение отдается девочкам. Их покупают почти в младенчестве и растят до определенного возраста, чтобы не помнили своих родителей. Взрослых девушек, от четырнадцати и старше, в жертву не приносят - слишком рискованно...

- Я раздваивался. Я хотел увидеть то, что не видел никто из европейцев, и в то же время - это было убийство, мне хотелось вмешаться, крикнуть! Но разум мой до такой степени затормозился, что я не мог пошевелить даже рукой. Как проходил обряд, точно не помню... Сначала были какие-то песнопения, молитвы, потом появился очень красивый старинной работы кинжал, лунный свет от него отблескивал мне в глаза... девочке перерезали горло до такой степени аккуратно - не было ни криков, ни брызг, ни конвульсий. Под поток крови подставили чашу, отделанную серебром, - и я вдруг заметил, что она сделана из детского черепа... отрезанную голову отнесли в сторону.

Наполненная до краев чаша пошла по кругу. Кто-то, словно причитая, читал молитвы, кто-то напевал. Скорее всего - высказывались просьбы богине Кали. Потом чаша дошла до меня, не знаю, что я там сделал. Не помню. Скорее всего я не пил, сделал вид, что пригубил, и передал дальше. Никакого желания я, естественно, не загадывал, у меня было одно желание - выдержать до конца и сбежать из этого кошмара.

После этого тело девочки унесли, но меня уже просто тошнило... Ноги я расставил пошире - они дрожали. Мой спутник до меня дотронулся: пора уходить. Я очень хорошо помню, как мы дошли до машины, как он ее завел, как отъехали метров пятьсот.

Потом он выключил движок, вздохнул и упал на руль...

Через полчаса он сказал мне: ты твердый мужчина...

Культовая индуистская чаша, изготовленная скорее всего перед началом Второй мировой войны из детского черепа, отделанная серебром, - единственная на всю Россию.

Когда мы вернулись в город, он стал смеяться, он смеялся почти всю дорогу. Я попросил достать мне тот кинжал... Он говорит - ты даже не представляешь о чем говоришь, я тебя просто как будто не понимаю. А эту чашу, спрашиваю?

На следующий день я улетал. Чашу он не принес. И вдруг, пока проверяли номер, - звонок, чтобы я вышел на улицу. Он сидел там. Я даже не стал разворачивать полученный сверток, он не стал пересчитывать деньги.

Все это я несколько лет держал в себе, поделиться было не с кем, все забывалось. Иногда сомневался: действительно ли это было со мной наяву, а не во сне? Но приходил домой - и видел окованный серебром детский череп...

Олег Алиев

wwww.primeinfo.net.ru

На форуме запахло христианским сектанством или мне кажется?

Хмм... поправлюсь -- мне кажется подборка тем топикстартера (как в этой теме, так и в соседней) наводит на мысли о предвзятом отношении, сарказме и направлении темы в определенное русло, указывающее только на недостатки.

Отсюда и была моя первая фраза -- это давно известный способ ведения полемики.

Если ошибаюсь -- готов взять слова обратно, но холивар легче потушить заранее.

выбирайте выражения!

Индийская полиция арестовала пятерых женщин, подозреваемых в совершении человеческого жертвоприношения, сообщает РБК. Тело одиннадцатилетнего мальчика с перерезанным горлом было обнаружено накануне в поле в деревне Шагуни, в 15 км к востоку от г. Патна, столицы индийского штата Бихар.

По предварительным данным, убийство было совершено в качестве ритуального жертвоприношения, целью которого было излечение ребенка одной из подозреваемых.

В Индии достаточно распространено принесение в жертву различных животных, однако человеческие жертвоприношения все еще встречаются.

РИА Ореанда – 30.10.2006.

индийском штате Тамил Наду на юге страны полиция задержала четырех человек, причастных к убийству семилетнего мальчика, который стал ритуальной жертвой. Семейная пара, обеспокоенная тем, что ни один из их пяти взрослых сыновей не смог найти себе жену, решила проконсультироваться у знахаря. Шаман, пообщавшись с духами, вынес вердикт

Чтобы "отпугнуть злые силы" следует принести человеческую жертву. В качестве подарка потусторонним силой был выбран семилетний мальчик. Семейная пара выкрала ребенка из его дома. В стальном ящике мальчике принесли в храм, где их ждал знахарь и один из сыновей.

Вчетвером они совершили ритуальной убийство: задушили мальчика и окропили его кровью дом, где живет семья, сообщает газета The Sydney Morning Herald. Полиция задержала всех четверых участников убийства. Так что, по крайней мере, одному из молодых людей в ближайшей время рассчитывать на женитьбу не придется.

Человеческие жертвоприношения не редкость в глухих провинциях Индии. Таким образом местное население иногда пытается отпугнуть злых духов или приобрести благосклонность богов.

Newsru.com – 26.06.2006.

Храм богини Кали в окрестностях города Хардой в индийском штате Ухтар-Прадеш оказался в центре внимания прессы. Как сообщает индийский сайт Manorama online, здесь верующие отрезают себе языки и приносят их в жертву Кали.

"Уже восемь человек предложили богине свои языки с тех пор, как я слежу за храмом", – заявил жрец святилища Сиярам Мали. По словам Мали, в его храм стекаются паломники из отдаленных уголков Ухтар-Прадеша и даже из соседнего штата Мадхья-Прадеш. Мали показал журналистам список имен всех, пожертвовавших собственным языком ради поклонения Кали. Жрец утверждает, что все они сделали это без принуждения, и просто хотели угодить богине.

Когда в храм приходит верующий, желающий совершить жертвоприношение, на время церемонии двери святилища закрываются, стены храма обматываются красной тканью. Родным и близким приносящего жертву не разрешают видеться с ним. Во время жертвоприношения жрецы и паломники собираются вокруг храма, поют бхаджаны и киртаны – индуистские религиозные гимны, и бьют в барабаны. Верующие убеждены, кто каждому, принесшему в жертву Кали свой язык, в течение 24 часов обязательно является сама богиня.

В индийской деревне Сумель в штате Раджастхан полиция предотвратила акт самосожжения на религиозном празднике. Как сообщает сегодня РИА "Новости" со ссылкой на газету Hindu, полиции пришлось применить силу при попытке верующих – индуистов-вайшнавов – почтить богиню Сати, считающуюся в индуистском пантеоне одной из инкарнаций (перевоплощений) супруги Шивы – Парвати. В результате столкновений с полицией более 20 человек были ранены, около 30 арестованы.

В минувшее воскресенье около десяти тысяч человек – паломников со всего штата – собрались к местному храму Годавари Мата. Согласно храмовым преданиям, именно здесь сто лет назад взошла на погребальный костер мужа и заживо сгорела местная вдова. Ее обожествили, возведя в один ранг с супругой Шивы, поскольку в традиционном индуизме сати считается подвигом высшей женской добродетели и супружеской верности, который искупает все грехи прошлых рождений.

Кроме того, храмовое предание гласило, что ровно через сто лет на этом же самом месте снова должен запылать погребальный костер. И действительно, полиции стало известно, что одна из местных жительниц – 42-летняя Басанти Дэви – собирается повторить "подвиг".

Однако Басанти Дэви не была вдовой – в храм женщину привез из Аджмера ее муж Ганпат Лал. Супруг по окончании ритуала предполагал вернуться домой живым, а отнюдь не в виде мешочка с пеплом.

Сати – так называется самосожжение вдов на погребальном костре мужа – существует в Индии с незапамятных времен. Впервые сати запретили в Индии еще англичане в 1829 году, когда его сочли варварством одновременно и христианские миссионеры, и индийские просветители. В декабре 1987 года индийский парламент принял собственный закон, запрещающий сати.

Согласно закону, женщина, пытавшаяся совершить акт самосожжения, подлежит наказанию – тюремному заключению сроком до одного года, или штрафу, или тому и другому одновременно. В случае же гибели женщины уголовному преследованию подлежат ее ближайшие родственники – на них падает подозрение в подстрекательстве к самоубийству.

С субботы отмечались волнения верующих в деревне Сумель. Полиция в качестве предварительных мер прочесала все окрестности, после чего арестовала 11 человек, в том числе и саму Басанти Дэви – в соответствии с законом о предотвращении сати от 1987 года.

Когда известие об аресте Басанти Дэви распространилось среди верующих, недовольная толпа стала забрасывать стражей порядка камнями, бить стекла домов и машин.

Newsru.com - 22.03.2005.

Власти Индии усиливают борьбу с изуверскими религиозными обрядами. Правительство Индии планирует ужесточить закон, запрещающий проведение обряда "сати", когда овдовевшие женщины сжигают себя заживо в погребальных кострах мужей, сообщает со ссылкой на представителей властей страны агентство Рейтер.

Согласно проекту поправок к закону о "сати", ответственность за проведенный обряд будет теперь возлагаться как на родственников умершей, так и на членов общин или деревенских старост. Правонарушением будут также считаться случаи, при которых представители правоохранительных органов вообще не будут извещены о случаях акта "священнодействия".

Правительство страны намеревается также рассмотреть возможность увеличения минимального срока тюремного заключения до трех лет, а в более серьезных случаях – вплоть до пожизненного заключения. Кроме этого планируется повышение размера налагаемого административного штрафа с 10 тысяч рупий до 50 тысяч.

Обряд "сати", что переводится с хинди как "верная жена", был впервые запрещен "Законом об отмене сати" 1829 года, принятым колониальными властями Индии под эгидой правительства Великобритании. Данный законопроект не раз пересматривался и ужесточался за прошедшие полтора века, но так и не смог оправдать возлагаемые на него надежды.

РИА Новости - 17.07.2007.

../novosti/1_6803_0.html

Алиев буддизм с индуизмом попутал,бывает)
В любой сувенирной лавке Казы таких чаш-валом)

Но то,что человеческие жертвоприношения есть-не сомневаюсь.

Знаменитое восстание сипаев было как раз ответом на запрещение сати.

Святая правда товарисцы, попутал г.н. Алиев святой дар и яичницу:-). И, да, придурки секстанские НЕ ТОЛЬКО СРЕДИ ХРИСТИАН ВОДЯТСЯ. Хотя среди представителей аврамическ4ой религии( христиан, мусульман и иудеев) их несомненно больше и они агрессивнее. Как доказывает история "нашей" Западной цивилизации в ее конфликте с остальным миром....

Но Индусы тоже не лыком шиты.Кстати, в святом Варанаси до сих пор пропадают в неизвестном направлении пропадает КАЖДЫЙ год несколько бледнолицых, по слухам их жертва угодна Кали в некий, вполне определенный день года.

А на счет Непала--дк. я в том храме Кали был, и скажу так--храм, помянутый Алиевым есть, да только его фантазии далеки от реальности так же, как и измышления г-на Мулдашева о "лемурийской пещере на холме в Катманду:-)

Фантастика! Неужели??? Во всем мире ежедневно пропадают тысячи бледнолицых, желтолицых, чернолицых и т.д. и никого это не парит. а тут ажиотаж.

что касается остальных любителей "обсасывать" подобные вещи:

хотите увидеть человеческие жертвоприношения? точно хотите? тогда езжайте в Трипуру и Мизорам. лучше идите пешком. прямо из Гоа. хоть Индию увидите. не забудьте заглянуть в Бенгал и Бихар. пересеките границу бангладеша где нить восточнее Гаджола или Дургапура. прогуляйтесь через Бангладеш. Научитесь есть руками грязный рис с отвратительным месивом сидя где нить на помойке, чтобы мимо вас текли сточные воды и кто нить в нескольких метрах справлял нужду. научитесь жить в Индии на 30-40рупий в день включая еду и сон, а лучше вообще без денег. Не один день, а продолжительное время. выучите хинди с бенгальским акцентом, выбросьте и забудьте о существовании флакончиков с дезинфектором, туалетной бумаге, лаптопах, мобильниках и прочей хери. сделайте так, чтобы индус видя вас - обращался к вам на местном наречии, что-то бурча себе под нос, не улыбался при виде сахиба ну и т.д. когда доберетесь до Трипуры ищите место под названием Гандачерра. что делать дальше вы уже будете довольно точно знать

только не говорите, что я вас не предупреждал. всё будет не так как написал Олег. Он мужик конечно крутой и знающий, но он ещё и публицист.

JAI KALI MA!