Религия и эзотерика › Женщины в Буддизме

Вот хочу поделиться библиографией по теме "Женщины в буддизме". Так получилось, что всё, что я здесь привожу, связано с тибетским буддизмом. Если кто-то хочет расширить тему, можно попробовать. Надеюсь, не утонем в информации. Большинство книг приведенных здесь еще не переведены на русский (или я просто их не нашла), но кто знает, может они уже в процессе перевода и вот-вот появятся. Во всяком случае, зная об их существовании, есть больше шансов однажды с ними встретиться.

Allione, Tsultrim (Аллионе, Цультрим) "Women of Wisdom"

Как лучше перевести: "Женщины мудрости"? Эту книга переведена также и на испанский. На русском вроде пока нет. Удивительная книга. Автор, тоже женщина, несколько лет провела в монашестве, пока не пришла к осознанию, что хочет совмещать и практику и материнство, хочет не только показать , что одно другое не исключает, но и на собственном опыте пережить материнство как практику. Книга включает также шесть биографий великих тибетских йогинь.

Gross, Rita "Buddhism After Patriarchy: A Feminist History, Analysis, and Reconstruction of Buddhism" ("Буддизм после патриархата")

По этой книге я писала дипломную на тему " Феминизм и Буддизм". Знаю на опыте, повседневном (!) опыте, что само слово феминизм вызывает неприятие где-то уже на подкорковом уровне. Хотя познакомившись с волнующими феминисток вопросами думающие женщины, да и мужчины тоже, вдруг обнаруживают, что они всю жизнь были феминистками (и феминистами) :) Так вот книга эта - глубочайший академический труд, подтвержденный также и практикой. Авторша сама практикует буддизм. Там есть всё: и история, и антропология, и мистика, и психология - и всё это под чутким гендерным взглядом ;)

Mackenzie, Vicki "Cave in the Snow" ("Пещера в снегах")

Итальянская (кажется) журналистка рассказывает о судьбе одной английской девушки, в 20 с небольшим лет осознавшей своё призвание стать буддисткой монахиней. Пришел момент, когда она, Тензин Пальмо, столкнулась с трудностями в доступе к некоторым эзотерическим учениям тибетского буддизма. И тогда она дала обет, прям как та Зеленая Тара ../indiya/114_3534_0.html , что поклялась перевоплощаться только в женском теле, до самого полного Пробуждения, и ушла в горы, в пещеру на высоте 4000 км, где провела 12 лет.

Wetzel, Silvia "Das Herz des Lotos" (не знаю, что там на немецком, но с испанского переводится как "Женщина и Буддизм на Западе").

Очень полезная в психологическом плане книга.

Simmer-Brown, Judith "Dakini´s Warm Breath. The Feminine Principle in Tibetan Buddhism"

("Теплое дыхание Дакини. Женский принцип в тибетском буддизме")

Об этой книге можно почитать здесь http://woman.upelsinka.com/books/brawn.htm Это одна из моих самых-самых любимых и неисчерпаемых книг. Постоянно к ней возвращаюсь и открываю новые пласты. Мой муж, кстати, тоже в восторге от этой книги, как, впрочем, и от всех остальных вышеперечисленных.

Campbell, June "Gender, Identity and Tibetan Buddhism"

Эта книга у меня есть только на английском. Могу только догадываться о чем она. Я не настолько пока сильна в английском, чтобы оценить её. (Кстати, мне её прислали из Индии.) Знаю только из других книг других авторов, что у June Campbell был очень травматический опыт тантрических (сексуальных) практик с одним гуру. К счастью, она его (этот опыт) преодолела не заклеймив при этом весь тантрический буддизм.

Вот единственная пока книга по теме, что я нашла на русском:

Шо, Миранда. Страстное просветление: женщины в тантрическом буддизме.

http://woman.upelsinka.com/books/sho.htm Но я её не читала. Ничего не могу сказать. Может, кто-то поделиться. Кстати, не посмотрела, можно ли её где-то скачать.



Ну вот пока всё. Кажется, ничего не забыла. Если что, всегда можно добавить :)

Движение за права женщин никогда не было исключительно женским: еще Платон рекомендовал воздавать по заслугам, а не по половому признаку, а одно из сочинений-предвестников феминизма — «О величии и превосходстве женского пола» — было написано философом Генрихом Корнелиусом Агриппой в 1529 году. В 1869 году Джон Стюарт Милл опубликовал свою работу «Подчинение женщин», в которой отметил, что «законодательная поддержка подчинения одного пола другому вредна... и... есть одно из главных препятствий на пути к общечеловеческому усовершенствованию». Это что касается феминизма без буддизма.


Я нашла эту книгу в сети. Скачала. Но проблема в другом. Уже в скаченном состоянии она не открывается, не знаю почему, такое у меня впервые.Нашла вот такого автора-женщину Сэнди Бушер "Вращение Колесницы" также затрагивает проблему женщин в буддизме. Скачать возможности нет.

Aspirina, спасибо большое. Вы мне очень помогли.

Конечно же нет. Но жизнь показывает, что ситуация кардинально сдвинулась только тогда, когда набралась критическая масса сознательных женщин и они потребовали своих прав. Некоторые мужчины их разве что поддержали. И сейчас тоже слово за женщинами. Превосходство мужского над женским всё еще актуально, но проявляется в более завуалированнной форме, причем совершенно искренне незамечаемой и неосознаваемой самими мужчинами. Если женщина не даст ему понять, кто же за неё это сделает?


Спасибо, Маргоша, посмотрю.

Aspirina

Спасибо за такую интересную тему)

Очень впечатлила биография Тензин Палмо. Еще бы найти "Cave in the Snow"...

Еще немного о женщинах в Буддизме (на английском)

http://www.khandro.net/Buddhism_women.htm

"Reflections on a Mountain Lake" - потрясающая книга Тензин Пальмо.

Олана Йеру два очерка "Женщина в будийской традиции"" Почитать можно здесь http://www.proza.ru/2007/11/13/32

Второй очерк о месте женщины в суфийской традиции "Не взирает Бог на твоё внешнее" " почитать здесь http://www.proza.ru/2007/11/07/37

Да, замечательная тоже книга. Как и всё, что связано с Тензин Пальмо :) Есть в этой книге отдельная глава, так и называется "Женщины и путь", где Тензин Пальмо рассказывает об одной остроумной выходке Сильвии Ветцель. (Господи, я её обыскалась в других книгах.) Так вот Сильвия Ветцель (Silvia Wetzel) однажды в 1992 году в присутсвии Далай Ламы и группы Лам предложила следующую фантазию на тему:

(перевожу на скорую руку)

"А сейчас, Его Святейшество Далай Лама и уважаемые господа, мне бы хотелось, чтоб Вы проделали следующую визуализацию. Представьте себе, что Вы - мужчина, и направляетесь в один храм. На алтаре Вы видите Будду в женской ипостаси, Тару. На стене вокруг развешаны танки шестнадцати женщин arhati, женские святые, и одна большая танка цепи ученической преемственности Лам, от Будды до сегодняшних дней. Разумеется, все они - женщины. Напротив всех монахинь, сидящих на тронах, расположена Его Святейшество Далай Лама, всегда воплощающаяся в женском теле, потому как именно это воплощение считается высшим, но, несмотря на это, испытывающая сострадание ко всем живым существам. И вот сейчас Вы, простые мужчины, должны сесть в последних рядах, позади всех монахинь. Но Вы не переживайте от этого. Мы Вам сострадаем и, если Вы будете усиленно и глубоко молиться, Вы сможете однажды воплотиться в женщин". Она продолжала в том же духе. Первоначальная реакция Далай Ламы и монахов была типа "Оёоёй!", но по мере того, как она обрисовывала картину, начинали понимать. И тогда рассмеялись, но и в то же время чувствовали себя неловко. Это было замечательная задумка, потому как она очень верно обнаружила манеру мышления монахов.

P.D. А от себя добавлю, что так мыслят не только монахи, а вообще многие мужчины, когда посягают на их прерогативу :)

Женщинам в буддизме посвящается! Aspirina, умница! +

Спасибо, Prem :) Очень мило с твоей стороны.

Aspirina

Мне было очень приятно увидеть Тару в центре Бомбея. Да еще такую красивую!

Я очень мало о ней знаю. Пожалуйста, просвети немного, а то я недавно интересуюсь Буддой и буддизмом. Посмотрел мультфильм про него, немного читал. Разве только мантры слушаю постоянно.