Hime › Love is my Religion

Не люблю класификации, чест. слово;)

За такие разговоры вся небесная тварь вас осудит и перестанет уважать))

ДА, финал его заставляет задуматься, а любовь народная ему была дана еще при жизни..

Я с Вами уже распрощался, а Вы опять призываете меня к ответу.

Я не знаю какой смысл aliminator вкладывает в словосочетание " религиозная любовь". Наверное, "настаящая, сильная, неиссякаемая и т.д".Такая, которую нельзя спутать и подменить простым половым влечением или мимолетной "анандой".

Рам сказал, что не существует никакой религиозной любви и в след за этим в соседней теме говорит " если меня посетит божественная любовь". Спросите его что он имел ввиду.

Вас волнует вопрос " Почему люди в поисках настоящей любви придаются аскезе и выполняют религиозные практики?". Чтобы подготовить себя - свой ум, жизненную силу и тело - для нисхождения Святого Духа или по-восточному шакти Бога.

Беспокойный ум, грязная жизненная сила(дух, энергия), "неочищенное" тело будут создавать препятствия нисхождению и воплощению в теле Сятого Духа( шакти). Без них, без этой особой силы, которая переполняет человека, не может быть никакого любовного взаимодействия и общения. И даже бесстрастного созерцания нельзя достичь. Зря Вы его боитесь, без него или без существа, владеющего этим созерцанием и передающим другим свой Дух, Шакти неиссякаемой любви не бывает.

Возможно в Индии Вам удается приобщиться к подобной шакти. И Вы готовы этим удовлетвориться? И что это за любовь, которая зависит от таких обстоятельств. Да и любовь ли это? Любовь и понимание идут рука об руку. А Вы не только не способны и не пытаетесь понять других людей, например христиан, Вы даже не вчитываетесь в сообщения. Выдумываете несуществующих злых старцев, создаете образ, если не врага, то идейного противника. Делаете многое того что ну никак не вяжется с любовью и утверждаете что это ваша единственная практика.

Аскеза бывает разной. Необязательно сидеть в пещере. Можно например следить и ограничивать свою речь (излишнюю). Это будет способствовать вашей практике любви. Не сомневайтесь.

Я имел в виду что Бог один!!!И находится в сердце всех живых существ!!!Хотя и об этом говорят все религии мира,но изнутри почти каждой из них можно услышать обратное, Сам считаю что религия и аскетизм нужная человечеству вещ !Но в разумных размерах,мне религия очень помогла и аскеза тоже но любовь хотите божественная или духовная в рамках не может уложится,

Имхо конечно,но все блаженные любовью находят себя вне правил и предписаний,себя же на сей день нахожу еще в правилах и предписаниях в чем пока нуждаюсь

Я же об этом писал. А меня опять к ответу.

Рам, спасибо за пояснение.

Зануда

Во-первых, спасибо вам за интересную дисуссию. Ваша четко и спокойно выраженная позиция вызывает как минимум уважение, а заодно заставляет задуматься о многом, что уже большой плюс.

Согласна с вами, что практики, успокаивающие ум, полезны для души в плане ее очищения и обретения покоя. Но не вижу, как из этого следует, что они ведут к обретению "источника неиссякаемой любви". Бесстрастность = равнодушие, но никак не любовь (мое мнение).


Нет, я не являюсь душевно-зависимой от Индии в том смысле, что для того, чтобы любить все живые существа и пребывать в гармонии с собой мне обязательно надо туда ездить, а без этого "ломка" и "все фигово". Сейчас (как мне кажется :) я пребываю в весьма спокойном, счастливом и гармоничном состоянии и без этого. Просто Индия помогла мне сделать первый шаг на этом пути и многое понять, за что я очень ей благодарна. И поеду еще, чтобы сделать следующие шаги. Просто там учиться легче... Но применять можно (и нужно) здесь.


Не судите меня строго, пожалуйста. Я пытаюсь понять, просто по жизни очень темпераментный и (говорят) категоричный человек, поэтому меня, конечно, иногда "заносит". :) Извините заранее, если что-то из того, что я пишу, задевает вас лично.


У меня сложное отношение к христианству. Я признаю, что там было много настоящих святых и праведников (сама в Сергиевом Посаде такие глаза и лица видела - ух!...), и в целом христианство уважаю, но... Простите меня, пожалуйста, но не люблю я эту религию, во многих смыслах. Не нравится мне ни идея первородного греха, ни вечное чувство вины, которое навязывается человеку (вина вообще совместима с любовью, как вы думаете? Человек, вечно чувствующий себя виноватым, "грешным", не может любить себя, а человек, не любящий себя и не принимающий себя, как есть, НЕ МОЖЕТ любить других людей, ибо любовь к окружающим начинается с любви к себе), и еще многое, что... Кроме того, уж простите, но сколько я видела людей, ударившихся вдруг в Православие (я не имею в виду святых - с ними мне не довелось пообщаться) - все они производят впечатление людей очень несчастных, дисгармоничных, частенько неадекватных, и уж конечно без какой-то там особой любви к ближним, скорее наоборот (потому что вместо нее, как правило, лишь тотальное осуждение всех и вся). По мне, так какой-нибудь жизнерадостный и добрый атеист (а такие бывают, честно :), живущий в ладу с собой, и то ближе человека, загнавшего себя в узкие рамки своих "нельзя" и "грех" и озлобившегося по этому поводу (душа-то просит свободы и природу не обманешь). В общем, впечатление чего-то дисгармоничного и противного природе производит лично на меня эта религия, тысячу раз прошу прощения - не хочу обидеть лично вас.


Да я же и не претендую, что я - источник Абсолютной Любви. :) Если бы это было так, я бы сейчас не с вами в нете общалась, а сидела бы где-нибудь на облаке и болтала ногой. :) Я только пытаюсь к этой абсолютной любви приблизиться, путем, которым ведет меня мое сердце.

Мне бы не хотелось ударяться в теоретизирования. Вы попробуйте и поймете как из покоя, из медитации рождается любовь.

Страсть - активность заблуждающегося (не святого, темного) сознания успокаивается и затихает. Это состояние я назвал бесстрастием, точнее бесстрасным созерцанием. Это не равнодушие или апатия. В этом состоянии ничто не заслоняет и не скрывает то что Вы назвали "источтик неиссякаемой любви". Он живой, он бьет, фонтанирует, наполняет собою тело, оживляет его и душу(внутреннюю жизненную силу), она распространяется, увлекает за собой других, успокаивает их умы, страсти, приводит к "источнику", из которого изливается уже настоящая красивая и разумная страсть - Любовь.

Приблизительно так.

Я пробовала медитацию (випассана). Любовь родилась. Большая любовь к жизни (той, что за пределами медитационной комнаты), природе, свободе (особенно к свободе!), мужчинам, рому и прочим анти-аскетическим удовольствиям. :) Еще я поняла, что медитация - совсем не мой путь и продолжать эту практику больше не собираюсь.

Надеюсь, вы хотя бы не отрицаете, что Путь - не единственный, а их много?... Каждому, ИМХО, свое.

Там было насилие и там не было того кто помог бы войти в медитацию без принуждения и подавления Вашей очень активной жизненной силы. Затем она (ж.с.) соответствующем образом отреагировала. Депрессией, отвращением, болью и сильным стремлением к тому что ее возродит и вернет к ее утраченному состоянию.

Это мои предположения. Сам я не проходил через такую экзекуцию. Випашьяна (випассана) - это прозрение и наблюдение без отвлечений. Финальный этап пути. Монахи в идеальных условиях тратят на это жизни. А здесь для мирян разработали систему сжимающую длительный путь в 10 дней.

Не делайте поспешных обширных выводов на основании неудачного опыта.

P.S. Этот пост можно стереть. Хотел еще написать про христианство. Да, ладно. Сами все поймете. Главное не спешить. Всему свое время.