Elenasem › Индия во мне и я в Индии

Вот еще пара шуток про Индиюиз книги И. Олейников, Ю. Стоянов. "До встречи в Городке"

Гастроли ГАБТа в Индии.

Бомбей. Отель "Оберой". Олег Валерьянович Басилашвили - главный этимолог театра, то есть человек, способный объяснить происхождение любого слова.

Вопрос:

- Олег Валерьянович, а почему отель называется "Оберой"?

Ответ:

- Когда Афанасий Никитин совершал "хождение за три моря", пришел он в Бомбей. Надо как-то расположиться, обустроиться. Сам видишь, как они живут - четыре палки, сверху тряпка, и дом готов. Афанасию Никитину так не пристало. Он говорит Прошке, слуге: "Будем избу ставить, рой яму под фундамент". - "Одну яму рыть-то, ваше благородие? Или две?" - "Чего там, - отвечает Никитин, - обе рой!" Так был заложен отель "Оберой". Основатель - Афанасий Никитин. Вот так.

Вопрос:

- Олег Валерьянович, а почему город называется Бомбеем?

Пауза. Ответ:

- Град сей называется Бомбеем вот почему. Сошел Афанасий Никитин здесь на берег...

- Да, да... это я уже знаю.

- Не перебивай! Местные выскочили ему навстречу. Приветствуют, кланяются. И показалось Афанасию, что недостаточно аборигены прогибаются перед ним - русским первооткрывателем. И он заорал ихнему вождю: "Лбом бей!" Вождь упал на колени и давай - лбом о ракушки. А поскольку индусы плохо выговаривают букву "л", то вождь повторял вслед за Афанасием: "Бом бей, бом бей..." Вот и получилось вместо "лбом бей" - "Бомбей". Спасибо Афанасию Никитину!

Увлеклась чтением книги "Кумаонские людоеды" Джима Корбетта. Я эти книги давно уже скачала себе в специальную папочку литературы об Индии, но всё откладывала. Думала, что не вполне мой это дискурс - с точки зрения британского раджа. Но уже через несколько страниц я поняла, как была неправа. Это не просто приключенческая проза от первого лица про охоту на тигров и леопардов, но и лирическое признание в любви к природе и животному миру Индии. Рожденный в Найнитале, Джим Корбетт всю жизнь прожил в Индии. С детства он любил джунгли, прекрасно повадки зверей и птиц и на охоту предпочитал ходить всегда один. В 1920-х его пригласили убить тигров-людоедов, некоторые из которых убили более 400 человек. Про свой опыт, уже в старости, Джим Корбетт решил писать книги, которые тут же стали бестселлерами.

Нашла фильм про Джима Корбетта. Он художественный, но с использованием документальных кадров. Оказывается, Корбетт был не только охотником, но и любителем модных гаджетов. Так, у него была кинокамера, которой он любил снимать дикую жизнь джунглей сидя в засаде где-нибудь на дереве.

Фильм этот не столько экранизирует его увлекательные рассказы про охоту, сколько раскрывает характер и личность человека, который больше всего на свете любил природу джунглей и хотел её сохранить как можно больше. Именно поэтому его именем назвали национальный заповедник в Уттаркханде.

Читая Корбетта с удивлением обнаружила, что я даже была в тех местах, которые он описывает. Среди деревень, где в 1920-х лютовали тигры-людоеды есть Хайракхан, который в паре часов езды от Хальдвани, где я бывала в мае 2013 года. И даже гуляла там по лесным тропкам, и думать не думала, что 90 лет назад там тигры средь бела дня сжирали людей. Сейчас, по рассказам друзей, там только леопарды иногда появляются. Впрочем, тогда я и этого не знала.

elenasem

90 лет назад тигры и в пригородах Калькутты появлялись. Пока за них не взялись такие вот любители дикой природы и Индии.

В международном терминале аэропорта Дели пассажиров встречает Санта-Клаус. А в доместик терминале вход оплетен мишурой под хвою. Так это несуразно все смотрится здесь.

Но из хороших новостей и в международном и в доместик терминале появились банкоматы SBI.

У нас под окном вчера проезжал целый грузовик черных дед морозов.

В самолете посмотрела фильм Viceroy's House про последние дни перед независимостью Индии. Режиссер поставил задачу раскрыть личность и характер лорда Маунтбеттена, последнего вице-короля, именем которого был назван план раздела Индии и Пакистана. Фильм получился по-индийскт сентиментальным хоть и без песен и плясок. Политики выглядят тоже какими-то сентиментальными и слабыми. И только великая сила любви, конечно, индуса и мусульманки побеждает даже смерть. В общем, посмотреть можно, но не шедевр.

В Джайпуре я уже была в декабре 2012 года, поэтому основные достопримечательности типа дворца махараджи или Амбер-форта я уже видела. Остановилась я в той же гостинице, что и пять лет назад - Anuraag Villa, в тихом районе Bani Park недалеко от центра. Первый день мне вообще лень было выходить из комнаты, поэтому я наслаждалась отдыхом и интернетом, по которому я соскучилась за десять дней випассаны. А на второй день я решила поехать в музей, расположенный в здании Albert Hall. В Джайпуре хорошо работает Ola Cab, поэтому везде легко можно передвигаться на машине, зная заранее справедливую цену. Музей был переполнен людьми, экспозиция местами интересная. Но в целом, музей был всего лишь прелюдией перед основной моей целью - шопингом.

Первым делом я пошла в Rajasthali, Government Cottage Emporium. Я не питала особых надежд, конечно, но решила зайти. К сожалению, мои опасения оправдались. Там продавали только всякую фигню по сверх-завышенным ценам. Оттуда пошла уже в старый город в надежде найти что-то приличное на базарах, в особенности Johari Bazaar. Но увы, и там было всё как-то уныло и лично мне неинтересно. Только по дороге увидела на развале продавца всякой швейной всячины и купила за 500 рупий огромную бобину (400 метров) х/б веревки - перевязывать гхунгру. Продавец очень удивлялся зачем мне столько, потому что продают обычно по метрам, но я решила взять и про запас - у нас фиг найдешь такую веревку. В общем, поняла я, что на этих базарах я вряд ли найду что-то приличная и направилась в магазин тканей и шалей, который выписала себе из TripAdvisor. Мой путь проходил как раз мимо Hava Mahal, и я наконец-то закрыла свой гештальт, потому что в прошлый раз я по дворцу гуляла внутри, но снаружи его, с той стороны, которая на всех открытках, как-то не посмотрела. И вот наконец-то я его увидела - оказалось, он в реальности совсем не такой огромный и высокий, каким кажется на изображениях.

До Heritage Textiles идти надо было минут двадцать, но я не пожалела. Оказалось, двухэтажный отличный магазин разнообразных тканей. Я купила себе два раджастанских костюма для танцев, обильно расшитых зеркальцами (лехенга, чоли, дупата) всего за 2200 и 2800 рупий. Помню, что в Дели с меня за даже менее расшитый костюм взяли 4000 рупий даже после отчаянного торга. Еще купила круглую скатерть с салфетками и несколько шарфов. Не смогла отказать себе в удовольствии посмотреть ещё дорогие пашмины по 12000-18000 рупий, но вовремя остановила себя, потому что разного рода пашмин у меня уже с десяток есть. Очень неудобно только, что в этом магазине при оплате картой сразу +12%, поэтому пришлось отдавать наличными. Говорят, это какой-то новый государственный налог.

А-А-А-А-А-А-А!!! Как тебе повезло)) Я нигде в Индии не могла себе найти готовый сшитый костюм для танцев, и даже в Раджастане мне хоть и сказали, что можно костюм купить, но за дорого. Ты для конкретных танцев их приобрела, или на будущее?