Elenasem › Индия во мне и я в Индии

В Кострому мы выехали уже после полудня, слишком долго раскачивались с утра. Вообще дорога по всему маршруту была очень хорошая, и асфальт хороший, очень чисто по обочинам и виды вокруг очень живописные - леса, поля. Ну и с погодой нам тоже очень повезло - солнечно, но не жарко.

Первым делом мы поехали на Сумароковская лосиная ферма. Потискать лосят и попробовать лосиного молока - это ли не экзотика! Только потом мы уже поехали в саму Кострому. Потом уже пошли искать, где пообедать. Конечно, если в Москве ещё можно найти, где поесть вегетарианцу, то в провинции с этим совсем туго. Поэтому пока мы в обе щеки уплетали знаменитое костромское тирамису бедному Виниту, который не есть даже яиц, приходилось довольствоваться картофельным пюре и каким-нибудь капустным салатиком.

Сначала заселились в гостиницу Воскресенская, которая оказалась гостевым домом позади церкви Воскресения Христова на Дебре, которая ещё в середине 17 века была построена. Там, правда, был небольшой ремонт на территории, потому что они ждали патриарха. Православные хозяева, конечно, очень удивились, увидев индийских гостей. Мы вечером попали даже на службу, очень большое впечатление произвела на меня эта церковь своим скоромным но впечатляющим внутренним оформлением.

И ещё интересный факт, который я только потом осознала. Винит немного иронизировал надо мной и Ирой, когда мы в разных храмах ходили и ставили свечки. Он говорил, что мы ходим получать там blessing. Только сейчас поняла, что это такой перевод слова "даршан". Ведь индийцы ходят в храм не кланяться и не молиться, а именно на даршан, то есть лицезреть бога.

Свати сказала, что торговые ряды 18 века в Костроме очень похожи на Connaught Place. Ха-ха, действительно так, и я никогда не понимала, почему эти олдскульные торговые галереи в Дели вообще считаются достопримечательностью. Сфотографировавшись в "Беседке Островского" мы пошли гулять по набережной. И вот тут-то друзья мои смогли прочувствовать, какого нам приходится в Индии. Весь народ смотрел только на них. И очень удивлённо. И очень пристально. Да, быть в центре внимания - это не всегда приятно.

Уже поздно вечером я хотела поставить "Жестокий романс", который снимали как раз в Костроме, но на долго нас не хватило, сон очень быстро нас сморил.

Про "лицезрение бога". Недавно в одном фильме увидела: неприкасаемым не разрешалось заходить в храм и они молились перед изображением бога, которое специально сделал для них художник. Оказывается, вот в чем проблема... А я и не знала.

Какое чудесное романтическое фото в беседке!

Спасибо! Очень интересно пишите) а я мимо вашей школы на Кайлаш Колони почти через день больше двух месяцев ходила на местный базарчик, и конечно же не знала что это школа)) теперь так приятно увидеть знакомые места)

Вот надо же как бывает! :)) Несколько месяцев параллельные топики вели на форме, и только сейчас оказалось, что наши параллели даже пересекались ;)

Я не уверена, что это был пример про "лицезрение бога". Неприкасаемым, действительно, нельзя заходить в храм, так как они считаются ритуально нечистыми. Но всё-таки даршан, как мне представляется, понятие больше метафорическое. Даршаном также может стать медитация рядом с гуру или посещение спектакля и т. п.

Микс бхаратнатьяма и современного танца. Великолепно!

Красивый танец. Мы в прошлом году смешивали бхаратнатьям и катхак. Получилось зрелищно. Если найду видео и , если вы будете не против, если я его здесь выложу, то с удовольствием поделюсь.

По поводу узора "пейсли", в Икее практически в каждом сезоне представлены 1-2 вариантов оформления постельного белья в этом стиле.

Это любопытно. Но как соединить? Вот Айшвария Рай в "Красавице Лакхнау" пыталась станцевать стилизацию под катхак. Но по сравнению с Рекхой из старого фильма выглядела, как будто просто кривлялась. Сразу видно, что она южанка, а там совсем другая пластика. Одна жизнь - один танец.


Да, я даже покупала. Но потом отдала. Поняла, что для меня именно их принты слишком простоваты. Они под их скандинавский интерьер рассчитаны.

Музыка, конечно, далека от традиционно- характерной для классического танца. Но всё же, попытка что-то смиксовать была воспринята на ура...

Iolanta, а что это было за выступление, где? Танцовщицы начинающе-среднего уровня, видимо? В принципе, неплохо. Но задача смешать стили, похоже, и не стояла. Они по сути танцевали независимо в своих стилях, просто чередуя их по времени.

Музыка, кстати, очень даже классическая, с традиционными танцевальными словами. Причем абсолютно четко прослеживается разделение, когда идёт бол (танцевальные слова) для катхака и тогда танцуют синие девочки, а красные девочки отдыхают или просто двигаются, хоровод водят и т.п. А потом идёт, видимо, бол для бхаратнатьям (его я не знаю) и тогда отдыхают синие девочки.