1.
Мы живем на краю Митиного сада. Домик небольшой, очень простой. Неровые беленые стены, к деревянным грубо оструганным балкам привязаны веники сухой лаванды. По периметру комнаты устроены широкие лавки, на которых мы спим, пьем чай, работаем на компьютере, - в общем, живем. Лавки я застелила коврами и шкурами. Глинобитный пол покрыла соломой, она так хорошо пахнет.
В углу висит черная женская бурка, почему-то с капюшоном. Сначала я подумала, что это мужской халат какого-нибудь бербера или еще кого. Сразу всплывают образы Африки, сцены из "Арабского кошмара". В противоположном углу как антитеза темному одеянию - белое воздушное платьице с цветочками. Так что тема противопоставления темного и светлого, зимы и весны, мужского и женского, закрытого и открытого присутствует в нашем жилище очень наглядно. Мне нравится, когда место обладает собственным характером, когда ты заходишь в комнату и - ага - понимаешь, что попал в особенное смысловое пространство, живущее как бы само по себе. Хотя понятно, что ты сам придаешь конкретный смысл и без тебя никакого смысла нет, а есть просто набор вещей.
Еще в комнате висит два самодельных амулета. Кто их сделал мне неведомо. На одном, деревянном, выжжено что-то руническое. Другой грубо слеплен из глины, покрыт зеленой эмалью и на нем выцарапано дерево.
Спим как раз под сухой лавандой, а у стены напротив стоит огромная картина Митиного брата с персонажами неведомых сказок. Картина изображает даршан: под деревом, на котором угнездились маленькие фавны со свирелями и дудочками, сидит гуру-обезьян и вокруг него собрались диковинного вида существа - всякие кошкодевы и птицечуваки. Это участники Митиных мистерий. Теперь и мы, Хан и Саванна, попали в Митину мистериальную историю.