Вчера были в гостях у Ассамиста. Вообще, такие вещи надо записывать, если не на видео, то хотя бы на диктофон. Потому что страна должна знать своих героев.
Ассамист действительно живет в Ижевске. Как оказалось, мы почти соседи. Живет с женой Надеждой, веселой и милой женщиной. А работает под Нижневартовском, - командует группой рабочих, состоящей из чеченцев и бывших заключенных. Однако - контраст.
"Вообще, я человек жесткий, - заявил Ассамист в начале беседы. - После Ассама я чувствовал себя сгустком темной энергии. Я заходил на разные форумы и под ником "Ваххабит" провоцировал общественность. "Индостан" стал для меня бальзамом. Но, на мой взгляд, на "Индостане" превалирует этакий слащавый позитивизм. Мне кажется, вам не хватает Плохиша". Муни тут же ответил, что если этим Плохишом был бы Ассамист, он был бы только за. И я, кстати, тоже - Плохиш Плохишу рознь, а в Ассамисте чувствуется стиль. Только посмотрите на фотографии. Ему безумно идет эта шапка, какие носят простолюдины из долины Куллу. Особенно, когда он рассказывает (так энергично и серьезно, и от этого рассказ становится еще уморительнее) о жизни простых удмуртских работяг в екзотическом ассамском краю.
Ведь это вам не Ижевск, и даже не Нижневартовск. Приходилось сражаться с вооооот такими (см. фотку) паучищами за право на ночной туалет в незабвенном гестхаусе Норд-Ист. Приходилось просыпаться в постели, сплошь усеянной маленькими паучками (это при стойкой нелюбви к паукам). А также наблюдать теракты и беспорядки в Назире - следствие перманентного бихаро-ассамского конфликта. И еще выковыривать змею из дверной щели в комнате коллеги, которую подбросили добрые индийцы тому в подарочек на день рождения. Шпынять персонал гестхауза - взрослых детин, которые по всем законам дедовщины любили дубасить самого младшего из персонала, парнишку Маноджа (при этом надо было схватить негодяя за ухо и проорать: "По завету Ильича руки прочь от Мануча!"). Или как после очередной попойки "наших" в Назире к ним в номер ни свет ни заря стучались хрупкие мальчики-уборщики: "Мистер, клин! Мистер, клин!", в ответ им из-за двери несся пьяный рев: "ЧУМОРРА!" (угадайте, что это могло бы означать)... В общем, как мы узнали, Ассамист после своего возвращения еще часто просыпался по ночам в холодном поту от всего того, что происходило ТАМ в течение 10 месяцев.
Но, почему-то его тянет обратно.
Слушая рассказы Ассамиста, я думала, что вот ведь, простые мужики из Удмуртии вдруг - не по прихоти туристической - а по заданию начальника оказались в совершенно невероятном для них месте. В Индии. В Ассаме. Так вот, у них вокруг всего этого стала рождаться своя мифология и лексика. Люди попали в реальные условия тамошней жизни. Жизни другой и непонятной. Это вам не по Каждурахо с фотоаппаратом пройтись. Наверное, у каждого из них в глубине души остался от тех времен маленький ожог в форме штата Ассам - на память. У Ассамиста точно. У него на кухне даже висит карта мира, на которой розовым фломастером нарисовано сердечко там, где Ассам.
А еще мы смотрели фотоальбом с ассамскими фотками, среди которых была и фотка знаменитых ассамских чайных плантаций, и снимок мешков с не менее знаменитыми пестицидами для вышеозначенных насаждений. И все-таки в тот вечер без чая не обошлось.
Мне бы очень хотелось подолжения рассказов Ассамиста об их ассамской миссии.